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瑜伽课心得7篇

用心撰写心得,体现了对自身成长过程的深刻思考与反省,坚持写心得体会三个月,你会发现复盘反思已经成为你的第二天性,优文档网小编今天就为您带来了瑜伽课心得7篇,相信一定会对你有所帮助。

瑜伽课心得7篇

瑜伽课心得篇1

这么多年来,瑜伽带给我的却并不是仅仅外在的那么简单,它不是一种单纯的运动,它更注重内在,能触动人的心灵,这是瑜伽给予我的最大感触。瑜伽,能提升一个人的心灵,当人们踏上了生命的旅途,就会用自己的耳朵,眼睛来感知世界,摄取着来自世界的形形色色的信息。沉浸在瑜伽祥和的世界里时,我才能真正体会到瑜伽带给我身心的宁静和与世无争,瑜伽是一种人生态度,是一种对人生的理解,如果一个人要得到心灵的'平静,那他必需做到有爱心,无私、宽容、和大度,当人的贪婪虚荣不加以控制,他是可以无限膨胀的,那样你永远得不到满足,想要的东西越多,人得到的痛苦就会源源不断,只有摈弃自己内心深处自私狭隘,贪婪和,做到宽容、大度、无私和乐于助人,与他人分享着自己的快乐,为他人分担痛苦,那样才能从根本意义上获得内心的平静与愉悦,其实很多时候人们觉得太辛苦就是因为想得到东西太多太多了,这就是贪,因为贪而生私心,因为自私而生怨恨,当你把这些都能放下时,你就会变得轻松无比。

我喜爱瑜伽,是因为那种蕴藏在瑜伽中的精神,做瑜伽永远不是在和谁争和谁比,让自己在瑜伽中感受着身体和心灵带给自己的感觉,瑜伽是一种很艺术的东西,每次瑜伽课或是自己练习,都会带给我不同的感觉,我很愿意把它当做我以后做人处事的一种方式,相信只要去努力就会有收获,人生不强求,顺其自然水到渠成,瑜伽使我有了这样的心境,也是我快乐的理由。用心去体会瑜伽所蕴含的丰富的人生哲理,将瑜伽融入生命,用瑜伽的方式处世,诺多的难题将会的迎刃而解。我们的心灵将会变得晴空万里,阳光灿烂,一片光明。

我们在专注练习特定姿势中,各种心理状态与身体动作就在自然,和谐的融合态势中;我们的灵动意识到身体的姿势,我们必须体会体式的姿势是身与心的一体相应,用心专注时,注意到那个姿势则是一个心理状态,我们体会到了与心理状态的和谐。当我们正在注意一个心理状态和时,我们也体悟到了心理状态和身体态势的本是连接的。借着身体许多不同的姿势,我们将知道每一体式的觉悟的不同。当我们意识到有改变的身体的态势,相信有一个可以改变的“自我”,这种健康的,积极的生活意识观就会生起。

因此,当练习瑜伽体式时,我们可以在任何时候都去敏锐地感觉到,我们所练习时,是在用心注视的是什么形态的体式变化和心理状态,这样,我们能智慧思惟任何形态的存在,我们将渐渐地能够融合一个心理状态与和谐,连接,达到我们需要健康的本源。我被所有的人对瑜伽的热爱和执著所深深感染,感动着大家的执著,瑜伽让我学会和体验到了许多以前忽略的东西,我想经过这么多年的锻炼,我会一直追随着它,感受着它、感受它带给我的喜悦和宁静,用这种最传统也最现代的方式,让自己的身体和心灵得到最好的洁净。

瑜伽课心得篇2

我在这里笼统的总结一下,希望对想练习瑜珈者有点小帮助,也欢迎大家来讨论。

放轻松的做吧~

第一点,初学者经常会肩颈紧张。

不论在做伸展、转腰、平衡或是前弯的动作,大概九成以上的人都会不由自主地把肩耸起来,造成肩颈附近的肌肉紧张。如果您也有相同的状况,请您一定要在心中默念“把肩上的重担放下来,一切放松”不但把肩放下,也要把脖子拉长、胸腔打开来。因为耸着肩做动作,不但对那个动作没有帮助,不会做得更好,反而适得其反;更惨的是,我们每天有形的、无形的在肩上负荷着很多重担,做瑜伽是要把这些压力卸下来,但不是要让肩颈僵硬恶化的。若是一直紧张地拱着背、耸着肩,一堂瑜伽课下来,您可能会觉得脖子比之前还要更硬。

第二点,请注意脚的重心。

您在看这篇文章的同时,请您翻起您的两脚鞋跟,查看一下两脚鞋跟是否有一只磨损得较严重,另一只好一点点?是否鞋跟的`外侧磨得较多,内侧还好?若您不是穿新鞋,这个小小的检查动作会让您了解自己平时站立、走路的重量是否平均?瑜伽和普拉提的区别之一是:瑜伽站立时一定十指朝前,同时使用大腿内侧和外侧的肌肉。也就是说,重心是落在身体内侧的。还有,在做站立前弯、肩立等动作时,请尽量让臀部与脚板呈一直线,不要让重心移到体外,造成膝盖过度使用而受伤。

第三点,脊椎要维持自然直立的,且是向上延伸。

做任何动作时,请用心注意一下脊椎有没有外推造成臀部外翘,或是脊椎拱起像猫背一般?就像之前说过的,做瑜伽的目的之一是希望透过动作来矫正平时没有注意的结构问题,透过不断自我检视和自我对话,提醒自己保持脊椎的正常位置,千万不要贪急,想做更多一点,反而把我们身体最重要的线条破坏了喔~

第四点,请记得呼吸。

初学者的紧张除了反映在耸肩上,还有就是偶而会忘了呼吸。有人或许会觉得惊讶,呼吸是人的本能,怎么可能“忘记”换气呢?会的。当人在紧张时,偶尔会不自觉得的憋气。请随时提醒自己要呼吸,在做困难度较高的动作时更要告诉自己要换气。不然憋气憋得面红耳赤,动作做不好,更有缺氧的可能呢!

最后一点就是收腹夹臀。

在我的记忆中,好象没有哪一个动作是松着腹部与臀部做的。换言之,瑜伽所有的体位法都是收腹夹臀的。收腹夹臀的好处很多,首先,可以训练我们的腹肌和臀肌,使这些肌肉更结实,该平的平,该翘的翘。更重要的是,收腹夹臀可以保护我们的下背部,当我们在做一些动作(例如:后仰)时不易受伤。还有,像做树式等平衡动作时,在地面的下脚踩稳,收腹夹臀才能保持重心平衡不会左摇右晃。有的动作感觉不明显,但有的就能明确感觉到有没有收腹差别很大,在做下犬式、前弯或是扭转等动作时,如果挺着个肚皮,是很难有深度按摩腹腔的效果的。所以在做这些动作时,请想象“吐气时把肚脐塞到脊椎”的画面喔~以上这些都是老生常谈,希望初学者不论在何处学瑜伽,不管您的老师有没有时时耳提面命,您都要一再自我对话,把“开胸松肩、两脚重心平衡、背脊自然挺直、换气、收腹夹臀”这些口诀牢记在心,都可套用在任何体位法来做。不要急,一次进度一点,过了三个月就能发现“轻舟已过万重山”。

瑜伽课心得篇3

几次提笔却又放下,文笔实在有限,实在不知道从哪里着手写,就从我怎么接触瑜伽写起吧。

那是83年,一次偶尔的机会,正无聊,看电视时,看见张惠兰坐在海边,那柔和的声音,优美的体位法,深深的吸引我。由于多半是下午,要上课不能看到,那时书店很难买到关于瑜伽的书,只记了几个姿势,并把它介绍给我的好朋友,虽然我也说不清练瑜伽的好处,可能是那个年龄对新事物都有种强烈的好奇心,所以她也比较喜欢。并要他父亲去上海出差时买了一本简易的瑜伽书,我等了好几天的时间,抄了一些自己比较喜欢的体位法,但没有坚持练习它,只是等到春暖花开了,想到那些漂亮的衣服,才赶紧练习,也不知道配合呼吸,也觉得有些收获,后来由于成家,忙小孩,忙工作,就渐渐的淡忘了,只到这两年流行,才又重新翻出抄本,上网查看了各个学校的情况,决定来北京学习,但家人都反对,第一年龄太大,第二学了管用吗?,第三会不会是骗钱呀。但我喜欢,不管怎样都决定试一试,于是拿起行囊来到了亚洲瑜伽协会北京基地。

上课的第一天,被两位老师的美貌、柔和的声音,甜美的笑容、优雅的气质所吸引,仿佛自己也变得年轻美丽起来。

可能是娄老师和李菁老师个人魅力和瑜伽的美丽吸引了我,虽然练基本功,让我的韧带痛,几乎走路脚都不敢打弯,但我能咬牙挺过来,老师所教的一切,我都认真听讲,像一块海绵吸着水分那样,学着知识,但让我头痛的是,我的'记忆力差(在上学的时候就是这样),所有要背的,都不行,不能及时消化掉,新的知识又来了,由于压力也大了,会不会学的好呢,其他的学员,都那么年轻,那么自信,要是学习一个月回家,不会传授,那不会让别人笑话吗,但娄老师每天都鼓励我们,用微笑给与我信心,于是暗暗下定决心,就算将来不能成为一名好教练,起码我努力了,尝试了,现在我知道瑜伽的起源,它流派,怎样才能练好瑜伽,联系瑜伽时应注意事项,愈加和别的运动的区别与联系,怎样配合呼吸,还认识了一群好伙伴,好老师。虽然不能及时消化所学的内容,我也会像练瑜伽基本功那样,每天进步一点点,试着锻炼自己,让自信心更强,让气质提升,总会有一天,我会像娄老师一样,把美丽与自信,带给其他的人,这是最快乐的事情,最愉快的工作。

瑜伽课心得篇4

有幸从如皋作协主席季健先生那儿得知作家丁捷在南通文联艺术活动中心讲座《文学的至欢至爱》,我先生开车陪我偕同作协的朋友汪小琴届时到达。南通城坐落在长江边的沙洲上,自古沟河池塘众多,水流丰富。经过现代的治理疏浚、岸边绿地规划建设,完整的的护城河更是宛若一串灿烂的明珠,使有近代第一城美誉的通城平增几分漂浮在水上的灵秀和浪漫。初秋天气,蓝天白云,绿树碧水,建筑道路鳞次栉比、错落有致,一切都是那么清爽而明晰。文联活动中心在老城的东南隅,南边紧邻文峰公园,西边院墙外就是文峰塔,建筑古色古香,两进庭院。讲座会场就在后院,院内是一个大水池,有小亭一座,红鱼成群游戏其间。对丁捷作家其人其作我已略知一些的。几个月前他在如皋做过一个讲座的,也读过他一些作品。但这次听讲依然吸引我全神贯注听完,两个多小时仿佛仅是一瞬。讲座的是文学的至欢至爱,讲座的方式依然是漫谈式的,从容而娓娓道来,偶尔说到激情处说出几个粗放的词汇,让人身同感受他的言有尽而意无穷之处的默契。

回来后再三回味、思考时有一种非常想和别人分享的需要。简单总结一下我听到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文学的至欢至爱,我认为完整的表述是文学反映或表达的人的至欢至爱。诚如丁捷所言文学就是对人的生活和心灵、精神的反映。但丁捷认为他所说的至欢至爱不是指或者说不仅仅是指人的生理和情感上的至欢至爱,而是心灵的、精神的、乃至灵魂的至欢至爱。他以为文学作品尤其小说,有一类是对社会性的反映,这类作品是现实主义的作品,包括批判现实主义作品。另一类是对人性的反映。他认为后者比前者更伟大、更优秀。因为此,他评价《金瓶梅》比《红楼梦》更伟大、更优秀。我认同他对金瓶梅意义的评价,我没有能力或者说我还不敢判断谁更优秀、更伟大,但我认同他对反映人性这类小说的肯定和高度评价,也佩服他对金瓶梅的高度评价的勇气。联系自己创作的《亢奋》和《依偎》,丁捷认为,《红楼梦》、《亢奋》这样的小说是对社会、世俗生活的反映,而《金瓶梅》、《依偎》这类小说是对人性的深度挖掘和体现。后者的写作比前者要难、深刻。为了更好地说明什么事至欢至爱,他介绍了日本作家杜边醇一的小说,对这位情爱大师的作品进行了解读。杜边醇一的小说里男女主人公都是边性边爱,最终死于性爱。他举例一部小说中男女在性爱的最幸福时刻双双服毒死亡。我没有看过这些小说,此前也不曾听说过这个作家。

但听到这里我也深深地震撼了!殉情,国内外自古有之。往往是遇到阻挠爱情不能顺利进行情况下的男女行为。丁捷讲述在这部小说里男女之间的爱情发展并没有明显的障碍,他们是为了终极之爱殉情的。他以为这就是至欢至爱,这种爱爱到极致就是死亡。我个人认为至欢至爱的终极是死亡,是可以理解的。在西方的关于人的起源的神话里就将女人说成是男人的一根肋骨,也就是说女人是男人的一部分。于是男人和女人总是要寻觅彼此的另一半,那么爱情就是两个个体得以结合的途径,所以爱情是如此的重要和必须。没有爱情,个体的男人或女人是孤独的、不完整的。性爱则是拥有了爱情的男女表达爱最基础、也是最理想、最高形式,因此是必须的!在性爱中个体的人从肉体到灵魂都不再孤单,得到了深入心灵的温暖和满足,两个个体达到完全的统一和圆融。这就是极致!但,这样的合和是短暂的、有限的,很快身体要在空间上必然地分离,心灵、精神也无法保持着完全高度的契合,追求极致之爱的心灵无法接受这样的事实,完美的他们选择了死亡!他们以为他们在那一刻,在极度的欢愉中、极度的圆融中死去,他们就得以永远的从身体到灵魂都不分离、都圆融在一个整体了。

这让我想起了中国的道。道家认为世界的本源是无,是涵生万有、一点真阳存在其中的无,由此,就有了道生一、一生二、二生三、三生万物的天地万物、花花大世界。但这所有的万物其运行、发展都是有规律可循的,最终都依然归于无——那个创生有的无。而且道家认为,这宇宙万物的存在是周而复始的常,是动而和谐的静。认为死亡是生命的另一个形态,是对生而老去的一个安顿。因此庄子说生死一条,面对妻子的死亡鼓盆而歌。从道家的哲学观去看上述终极之爱的死亡,就不难理解了,因为在我们以为是死亡或名之曰死亡的事实上他们也许理解为他们的独自的生命从此结合了,转换成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天国,还是中国道家中的虚无,在我看来都是人对自己的今生之后的安顿。

至于所谓的死亡,不过是一张通往那安顿处的门票而已(外国的神父、牧师们对频死之人的祈祷仪式等就是来送门票的使者哈哈)。有何值得惊惧和痛苦的呢?所以,对死亡的体验是对活的最高、最深刻的体验。当然,我所说的死亡的体验是指死亡的过程中的体验,而不是死的那个结果。从广义上说,人自出生存在那一刻起就是不断靠近死亡的过程,所以广义的对死亡的体验,也可说成是对生的体验——对整个人生的欢爱痛苦的体验。狭隘的死亡指的是明显的肉体发生根本性变化的那一刻或一段时间。丁捷还谈到宗教对人类对死亡产生的恐惧和痛苦的安抚作用。他解析了《汤姆叔叔》的小屋中奴隶主的十二三岁的小女儿和奴隶汤姆的死前因宗教而产生的对痛苦的解脱。我认为其宗教之所以能起到这样的作用,本质是因为宗教的信仰让人产生了不同于爱情的另外一种爱——对他人的爱,对上帝以及诸神的爱也是爱他的一种。丁捷作家特别向大家推荐《香水》——一部德国作家的小说。我没有读过。小说中一个杀人许多、罪恶累累杀人犯再被公决时从怀中拿出了自制的香水,打开后迅速地使原本群情激奋、声讨怒骂他是杀人魔头罪该万死的观众安静了下来,对他不再怨恨,甚至是顶礼膜拜的崇拜和热爱。那么这个神奇的香水是什么呢?原来是他杀死26个少女、用她们的肉体不断实验、提取制造的。

这是一个虚幻的故事。但作者旨在说明用美丽、善良、纯洁无暇少女之身做成的香水代表着美好和爱,是爱让人从死亡的恐惧和痛苦的窘境中解脱。因此,我理解的丁捷的这个讲座,是他通过对自己和他人小说的解析、点评,揭示、说明文学对人性中爱的至欢至痛的表现。在讲座之始,丁捷就说本来讲座的名称还有一个——就是至欢至痛,主办方认为还是轻松点叫至欢至爱吧。但欢是离不开痛的,他说讲这个还是绕不开一个痛字。他举例说,生活中我们一形容高兴极了就说成高兴死了,表述快乐到极点就说欲仙欲死。说到这里,讲堂里发出会意的笑声。对此,我还是喜欢用古典哲学去解读。《周易》讲否极泰来、亢龙有悔,说的就是阴阳转化,一物两面。人生的痛苦和快乐正是如此,二者何曾为须臾离开过,至欢至痛的那个临界点就是欲仙欲死啊!都是对现在的超越和解脱。讲座最后,丁捷勉励大家,爱是灵魂的发现自己。我们唯有爱,才能使我们的生活更温暖、更美好,才能赋予我们的人生以意义。这个讲座与我的意义在于:在这样书香清雅的地方,听灵魂作家丁捷漫谈文学的至欢至爱,学习让心灵深度体验人生的欢乐和苦痛,最终圆融于平实的世俗的生活。

瑜伽课心得篇5

来玄瑜伽,也是巧合。之前一个同事是在玄瑜伽学习的,简单提起过,后来自己开始找时在网上搜索,也不知道选哪一家,突然想起来同事之前学习的地方,记得好像是叫玄瑜伽,然后在网上找到,然后去馆里了解,才有了在玄瑜伽学习的这一段缘份。

我是第八期的第二阶段过来的,当时大家都已经有了很大的进步,而自己是刚开始,而且一两个星期过去了,感觉自己也没有什么进步,对比之下,心里挺着急的,然而瑜伽在自己身上的改变,也是一段时间之后我才发现的。记得刚开始学习的前两个星期,基本上每天早上起来身上都是酸痛的,这让自认为身体素质还不错的我真有点受不了。我是属于有一点壮的那种,也比较结实,自己看着都不像一个女孩子,体重也不太好减。第八期结束,称体重是一点没变,当时其实真的挺失落的。到现在我自己明显的感觉肌肉的耐力和柔韧度都有所提高的时候,我知道在最开始,是自己太急于求成了,恨不得几口吃成胖子,这会儿想想,也挺搞笑。

瑜伽的精髓就一个字——练。就像何建华老师说的:你流的每一滴汗水,都不会白流。我在家自己练习的过程中,刚开始可以,后来坚持的不是很好,我记得有一次雨萱老师说我“想的太多,身体跟不上思想”,当时心里还不认可,可后来想一想,其实说的对,我自己之前也意识到这个问题,但当有一个人面对面地直接告诉你,那感觉是不一样的,其实说白了就是——懒。累了不想坚持了就给自己找借口,坚持了好多天了,放松放松,休息休息,偷偷懒,于是就真的很难取得成效。

从系统学习开始,到现在有四个多月了,从刚开始回课声音都抖的不行到现在已经在外边代课,想一想真的是挺奇妙的一个过程,也是一个不断磨合的过程。现在在外边代课有一段时间了,从刚开始的大胆到现在,竟然是愈代课愈谨慎小心,是因为深深地知道了作为一个瑜伽老师身上的责任,怕带给大家不好的,也是因为看到听到不正确的练习所带来的伤害,所以倍加珍惜正确安全的练习有多重要,宁可慢一点,也不去损伤。

除了身体上的变化,心理,精神都会跟着改变。我们的身体是一个系统,把瑜伽融进了身体,进入头脑的潜意识,同样就会改变心灵。我记得雨萱老师之前说过“外表强大,内心往往是弱的;心强大了,外表就会更柔和”。我以前很害怕暴露自己的弱点,或害怕别人看到自己不好的一面,总想着把最好的展现出来,现在也慢慢地在体会这句话,去做最真实的自己,不苛求完美,把意识往内心去关注。也慢慢意识到,很多时候,标榜的东西都是缺乏的东西,太多的时候,事情都是自己的事情,和别人半毛钱关系都没有,无需大声喧哗。

时间和专注,它可能是缓慢的,前期需要多一点时间去积累,但时间、功夫到了,你想要的,全都会给予你,量变的积累,一定会达到质变。

雨萱老师说:你学其他的可能会后悔,但你学瑜伽,一辈子都不会后悔。

跨第八到第九期,能看到更多瑜伽的受益者,能认识更多瑜伽路上的同行者,内心真的是感谢的,感谢第八期、第九期的姐妹们,感谢雨萱老师,感谢何建华老师,感谢玄瑜伽这个平台。

瑜伽课心得篇6

大学的体育课是自由选择的,有很多课程:瑜伽、太极拳、女子防身术、武术、篮球、排球等多种多样的课程。那为什么选择瑜伽呢?初衷是因为听说练瑜伽可以瘦身,又抱有一点侥幸心理,觉得瑜伽可能学起来会比拟轻松。当时选课的时候也问了很多身边的同学、朋友们,大家好似对瑜伽都很有兴趣,所以也随波逐流的报了瑜伽班。虽然初衷并不纯粹,但我真的对于神秘有神奇的瑜伽充满了期待。

第一堂课,老师只是,然后让我们一起熟悉熟悉。老师的声音很温和,语速也适中,让人听起来就很舒服,而且老师的皮肤也很好的,原来练习瑜伽对自己的身心和身体真的是有帮助的,这让我对瑜伽课充满了热情。

可是事情似乎不是我想的那么简单,当真正的瑜伽课开始时我就觉得没那么轻松了。单是盘腿静坐就已经不行了,才几分钟,腿都麻木的动不了,不过老师说:“没关系,瑜伽要慢慢来,只要坚持去练,以后就不会这样了!”练习瑜伽动作时,经常抖个不停,有时候还会摔倒在地上,看到别的同学完成的很好,而自己却做不到,就越做越懊恼。但老师总是很温和的说:“一下子没做到位没关系,瑜伽要慢慢来,只要坚持去练,几周之后有些动作就可以慢慢做到了!”

在老师的引导下,我也慢慢慢的练习瑜伽的动作,享受着练习瑜伽的过程。时间慢慢地过去了,我发现自己过去做不到的动作,也没那么难了,自己的柔韧性也好了很多。原来进步确确实实是在一点一滴中完成的。每周都会接触新的动作,就有了新的收获和体会,我慢慢的`喜欢上了这种自我挑战的过程。

说来学习瑜伽已经一个学期了,一个学期快过去了,虽然老师给我们的授课时间都非常有限,但在课堂上却教给了我们很多的东西,让我对瑜伽有了更深的认识,同时老师的指导也让我慢慢的在平时的练习中积累了一些心得体会。虽然自己体重还是没有什么大的变化,但是通过瑜伽的练习让我变得更加专注了,也让自己的性子没有以前那么急躁了。每个人对学习瑜伽的体会可能都是不一样的,我觉得学习瑜伽并不是要刻意去模仿什么高难度的动作,而是要专注于自己的身体用心去完成每一个动作,量力而为,再慢慢的进步;在自己的一呼一吸之间,与自己的身体交流,抛去所有的杂念,放松自己的身心,让自己完全沉浸在瑜伽的世界里。

经过一学期的瑜伽课学习,我觉得瑜伽是一门内外兼修的健身工程,使我的心态变得平和,也有利于自己的健康。

老师对我们进行了理论的,让我对瑜伽有了一个更完整的认识。“瑜伽”这个词印度梵语,其含义为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽是一个通过提升意识,帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系。瑜伽姿势是一个运用古老而易于掌握的方法,提高人们生理、心理、感情和精神方面的能力,是一种到达身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。

老师还介绍关于瑜伽的饮食。可以在练习前1小时左右,可进食少量的流质食物或饮料,练习时,可以喝一点清水帮助排出体内毒素。

瑜伽的好处在于调理生理,到达平衡;消除紧张,平静内心;修心养性,厚德载物。瑜伽强调身体是一个大系统,系统中由假设干局部组成,使各个局部保持良好的状态才能有健康的身体。通过体位法、调息等方法,调整各个器官的生理机能,到达强身健体的目的。

干局部组成,使各个局部保持良好的状态才能有健康的身体。通过体位法、调息等方法,调整各个器官的生理机能,到达强身健体的目的。

冥想,是一种释放思想的过程,同时身心得到休息,当我专注于冥想时,就感觉自己保持一种平和、稳健、宁静的心态,思想凝聚在一起,去除多余的杂念。翻开自己的心扉,让阳光滋养心灵深处,看得更远更清。

瑜伽的体位法,让我感受到了身体的伸展和滋养,感受到别样的感动,有的时候会感觉血液在飞腾。随着音乐缓缓的伸展身体,动作到位会让自己非常舒服,同时也是一种展现身体美的过程。 有人说“生命在于运动,生命离不开呼吸”,而呼吸法是瑜伽的灵魂,也是生命的灵魂。通过瑜伽的学习,让我关注起自己的呼吸,体会呼吸,通过慢慢地加深呼吸,让自己更加放松,释放压力,还可以让自己清醒点。一呼一吸之间生命就这样交替进行着,在均衡而悠长的呼吸中沉淀了自己的杂念也获得心灵上的愉悦。 现在学了瑜伽,平时在寝室睡前或学习累了会自己做些动作和调整呼吸,自我放松且让自己获得一种内心的宁静;瑜伽课也让自己的睡眠质量更加高,我相信,我会坚持练习,我喜欢那份宁静。 最后,我希望老师在以后的课上可以多放一点音乐。有利于我们更好的进入状态和放松身心,多增加些放松活动,使身体各个部位都参与运动。

瑜伽课心得篇7

瑜伽在我心目中,是一门艺术,是一种集大成的美。瑜伽在强身健体上的功用毋庸置疑,而作为瑜伽练习者,应该体会这背后的文化内涵和艺术美感,使其起到愉悦心性、陶冶性情的效果。

我是一个喜静不爱急走快跳的人,当初报选瑜伽时,除了考虑到自己的个性,更多的原因源于自己对美的向往。一学期的瑜伽练习即将结束,作为一个之前没有接触过瑜伽的初学者,有一些自己的体会。

首先谈谈瑜伽的动作设计。在这学期学习的这些动作看来,觉得瑜伽动作有两个出处,对自然现象的模拟和自身情感的自然抒发。动物经过严酷的自然选择,其自然形态有对环境极好的适应性及对滋生有良好的促进作用。猫伸展式、蝗虫式、眼镜蛇式可谓是人类“师百家之长”的智慧结晶。而向太阳致敬式可能是人类表达自身情感的外化。当然,也不排除某些动作是为满足锻炼特定部位的需要而自行设计的。瑜伽动作蕴含美感与对身体的强健作用,凝聚了世世代代瑜伽修习者的智慧。

其次谈谈自己对瑜伽文化内涵的理解。瑜伽以三脉七轮作为原理基础,以对三脉七轮的训练来调节身体,进而影响情绪。这种以印度医学为基础的运动反映着一个地域对人体生理的理解。在中国医学史上,有华佗创“五禽戏”一说,这或许是中印文明的相通之处吧。而更高层次的调息法与冥想,既与禅学有共同点,而似乎与中国的“天人合一”思想也有相同之处。以道家学派为理论基础的太极拳,讲究的正是人与自然、宇宙的交融。

我是一个初学者,对瑜伽的了解也不多。但我一直都抱着学习一门艺术的心态去进行瑜伽学习,从每个动作背后去感受其文化内涵与美感。关于这学期的`教学内容与教学方法,我觉得能在三十六学时学习到这么多已很满意,这得益于安排恰当的教学内容与老师的认真授课、引导。若觉得还有点小小不足,那就是期待老师能讲授更多瑜伽的文化内涵,可能是由于课时不足与我们刚入门理解不足,这样的要求或许有点不恰当吧。

若讲到这学期最美好的经历,就是在舞灵艺术中心进行练习。用心去感受大自然的美,让身心与大自然交融,这可能是真正修习时所要求的吧。我想这学期的学习,虽然是入门和打基础的作用,但我将从这一点出发,以后尽量创造条件更深层次低学习。而且瑜伽练习对空间、设备的要求不高,因而非常有利于经常练习。

瑜伽”乃梵语,简单的译文即是禅思,至今已有五千年的历史了。瑜伽向善,如果心变坏就做不出任何瑜伽动作,虽有夸大成分,但练习瑜伽者确为寻求内心平静、祛除疾病、清理潜意识垃圾,达到修身养性的效果。瑜伽练习也确确实实给予了人们如此的受益,成为减压和心灵美容的良方。 正是由于瑜伽有这样的好处,在大一下学期可以自由选修课程时,我毫不犹豫的选择了瑜伽课。对于本来就不喜欢体育课的我来说,瑜伽算是我最喜欢的体育运动了。因为它不像篮球、羽毛球那样过于活跃,瑜伽是一个静的世界。 也许,正因瑜伽讲究的是静、慢,在大家看来,瑜伽是一项强度很低的体育运动。其实恰恰相反,瑜伽这项项目,虽然看起来很平静,运动量好像没有那么大,但练习瑜伽真的挺能累人的。只是一系列热身动作,已经可以弄出全身的汗来。但由此也可证明瑜伽的确是能够达到健身的效果。 才开始练习瑜伽的时候,我的韧带比较紧,在练习的过程中,我常常感觉韧带已经被拉到极限却仍做不出标准的瑜伽动作。不过,幸亏赵老师总会在一旁说“能做到哪里就是哪里,不要过于勉强自己,以免受伤。”才知道其实瑜伽并不是非要达到那个很高标准,只要做到自己力所能及的程度就好了。所以每次我都是尽力做到自己的极限,希望每次都能有所进步。

经过一学期的学习,我发现自己的韧带越来越好了,做瑜伽动作也没有以前那么困难了,我想,瑜伽已经在无形之中改变着我、塑造着我,我的收获是很大的。在学习过程中,我最享受的是练习瑜伽休息术的时间,因为在整个过程中,我会有节奏的呼吸、平静自我身心,放松自己,缓解压力。在轻音乐奏响的练习室里,没有任何声音,我感觉到的是身边空气的流动,脑海里想象的是窗外明媚的阳光,或者淅沥的小雨。感觉自己已经抛开了所有的杂念,只是专心于享受此时此刻心灵的放松。通过每次的瑜伽休息术练习,我的精神得到了很大的安抚和平静,这让我更感受到瑜伽的魅力所在。

瑜伽,灌注给我们健康、力量、清爽和宁静。我热爱瑜伽,并会继续练习瑜伽。

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