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《儒林外史》心得5篇

心得不仅是个人成长的证明,更是未来发展的重要依据,写心得体会时,大家应尽量使用简洁明了的语言表达,以下是优文档网小编精心为您推荐的《儒林外史》心得5篇,供大家参考。

《儒林外史》心得5篇

《儒林外史》心得篇1

我本是出于好奇,才翻开了这本厚厚的书《儒林外史》。一页一页地翻看起来,嗅到一股诱人的书香味,不知道是书的年代太久,还是故事本身就有着非凡的价值……

书看了一半,我已是心潮澎湃。我不明白,这究竟是一个怎样的社会,竟使得吴敬梓一个出生“科第仕官多显者”的家庭的子弟,去如此愤然地抨击与讽刺。这本书就像一份无言的控诉,一下接着一下,震人心魄啊!

再慢慢往后看,我有些懂了。旧社会缔造了一群可耻甚至可鄙的儒生,他们满口“之乎者也”,又无真才实学,醉心功名,坚信“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。他们期待有朝一日能金榜题名,名扬天下,光宗耀祖,那一切的功名利禄就会唾手可得。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求,导致了官场的黑暗龌龊,许多读书人的心灵被扭曲,甚至变态。这不得不令人可悲可叹。

在读第三回的《范进中举》时,文中对于范进岳父——胡屠夫的描写是惟妙惟肖,在范进中举前后,胡屠夫的态度简直是天壤之别:“范进因没有盘缠,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头……”“胡屠户站在一边,不觉那只手隐隐的疼将起来,自己看时,把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道:squo;果然天上文曲星是打不得的!而今菩萨计较起来了。squo;想一想,更疼的狠了,连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

可是若论错,归根究底却不在他们身上,他们的苦苦追求本身没有错,是黑暗的社会,是封建科举制度给了他们“信念”、“理想”,让他们到死都认为“万般皆下品,唯有读书高”。是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权,开创了八股文科举,这可让多少有志之士宁可“处江湖之远”亦不愿“居庙堂之高”。对于人才的摧残,确实令人扼腕叹息啊!

?儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场,但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进,但仍有不少人信奉“拜金主义”,物欲横流,一生都在追求名利,为达目的不择手段。历史就是明镜,而古典小说则是历史的缩影。读了这本书,我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服,从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。

《儒林外史》心得篇2

我读了《儒林外史》这本书,我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书,是一本值得细细品味的书,我不得不惊叹作者的巧夺天工,作者的写作手法,那些生动的人物,发人深省的故事,喜爱这本书的原因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这本书的理由吧!

?儒林外史》是中国四大讽刺小说之一,我之因此喜爱这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉,在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙地把故事推向了前朝,避开了统治者残酷的文字狱,这是很有勇气的。并且对于这本书的闲斋老人的《儒林外史序》又讲得十分清楚:其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵,品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度,人伦关联以及整个社会风尚的,这是它独特的亮点。

还有这本书中作者的创作意图,人物形象都是清晰的,作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来,一点也不做作。正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话:做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美,我儿可听我遗言,将来要娶妻生子,守着我的坟墓,不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言:功名到底是身外之物,德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。

?儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想,还有卓越独特的艺术风格,通篇贯穿了讽刺艺术的技巧,它的讽刺艺术几乎达到了超及古人,后无来者的地步。因此我更加喜爱这本书,它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这本文学经典会一向传承下去!

《儒林外史》心得篇3

吴敬梓所著《儒林外史》,知之久矣,奈何为文言所阻,唯少时习《范进中举》一章,仅识其一鳞半爪。而今奔四之岁,无甚可喜,闲极再翻,惊其之文,似海上浪涌,一波打将上来,势未消散,一波亦紧随而至。在这如潮浪涌的儒林外史,众生百相尽显其上。从彼著书之日,至吾翻阅之时,白驹过隙,忽然已二百余载。然观览众生世情,莫不为先生所概。深佩之,感之,亦慨之,故而记之。

手中版本为作家榜所推荐,由大星文化授权,浙江文艺出版社所出版的56回,不过亦有人云先生所著不过55回,最后一回乃多事之人后添。真相为何,今已不得知,估且以目前发现最早的刻本卧闲草堂刋本为准。从第一回说楔子敷陈大义,借名流隐括全文起笔,至神宗帝下诏旌贤,刘尚书奉旨承祭而止。

鲁迅先生评述本书时认为“……惟全书无主干,仅驱使各种人物,行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱讫,虽云长篇,颇同短制;但如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异,因亦娱心,使人刮目矣。”但事实真是如此否?一回回看过来,表面上看,本书似乎真像是一个小短篇凝成的大长篇,各色人等,逐一登场,如浪似波层层叠来,不绝不断。而文木先生看上去似乎只是记录其人其事,并不多言其余。可如果我们有仔细考察过第一回的楔子,就会发现,后面诸多人物,并非没有主干,其人或高洁,或卑劣,拿出来在王冕面前遛上一圈,大概就能明白个三五分。

何以此言?

开篇一阙:人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。文木先生开篇便直接点清本书之主旨:人生富贵功名是身外之物,但世人一见功名,便舍着性命去求他。自古及今,哪一个是看得破的!很有意思的是,这样的一番引言,却用了王冕的故事为楔。王冕天性聪颖,天文、地理、经史上的大学问,无一不贯通。可他却不求高爵,不结朋友,终日闭户读书。其母死前所嘱“不要出去做官”,王冕终老会稽山,未曾做过一日官。高洁隐居的王冕恰如一方明鉴,鉴出后续诸回众生之蝇蝇苟苟。第一回借元末明初王冕的故事为楔入点,实有高屋建瓴,总揽全文之妙。

与王冕避世山中,拒不受参军之职相对,先生首先就拎出了个视科举为唯一目标的周进出来遛遛。六十岁多岁的老童生,被乡邻耻笑亦丢了饭碗,后随商奔波,偶见科场,悲从中来,遂有撞板之举。不过在此,作者曲了一笔,并未让周进死于科场之中,反而是让他因商人之助,得了个监生,继而中举,再而登科,由此入仕,并带出来范进的故事。范进中举的故事,就不多言。前有周进为梦碎科举可撞板寻死,后有范进为意外中举而疯癫至狂。其人可怜,其态可笑,其事可悲。。

只要生活还在继续,这样的故事就会轮番上演。世上无新事,前朝已演毕。

《儒林外史》心得篇4

我喜欢读书,有些书是写得很美,但是最近我读了一本书叫做《儒林外史》,它没有社么美丽的词藻,但是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小,塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著,其作者吴敬梓。

?儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者对王冕大加赞赏。

?范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便,加深科举对他们的毒害。

在《儒林外史》中,还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象,如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠,再如为功名不择手,恩将仇报,抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!

“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知,正如鲁迅先生所说:“机锋所向,尤在士林”。现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说:“为中华之崛起而读书”,我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。

这个暑期,我看了不少书,其中最令我感触的就是《儒林外史》了。这本书通过多个小故事的描述,以写实的手法,借用故事中一些追求功名、思想迂腐的文人儒士的言行,深刻揭露和批判了我国清朝时期封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、品行的堕落。

通读此书后,我感触颇深之余,迷惑也伴之而来。古人读书有为名,有为利,亦有为兴趣,为志向,如王冕为志趣弃官隐居山林、志洁高远;匡超人为名利背弃遗训混官场;周进、范进之类远离儒林本志,齐尊严只为权钱等等。而现今的我们,一如古文儒林之士,长年经月在书海中沉浮,是为了什么?

今年9月3日是我国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日,国家举行了盛大的纪念活动,在观看隆重的天安门阅兵时,老爸给我看了一条题为《这盛世,如你所愿》的微信信息,底下配有一张周恩来总理的黑白照片。突然之间,我想起了去年读过的一篇关于敬爱的周恩来总理少年时在天津求学的文章。

顿时,我有了一丝明悟。我们现在的读书是为了什么?是的,是为了国家,为了民族,是为了复兴我们伟大的中华民族。百年前的中华满地狼烟,人民生活苦难,多少像少年周恩来一样的中华儿女,为了人民不再受欺凌,为了祖国不再被蹂躏,奋起而读书。他们,一样是儒林之士,却在为大家而弃小家,为中华而奋发学习。现在的神州大地,遍地繁华,已是盛世,但繁荣的表面下暗潮涌动,中华的复兴崛起仍任重而道远,这就更需要现在的儒林之士——我们千百万的小学生、中学生、大学生奋起学习。为了我们伟大的中华民族之崛起,努力读书吧!

《儒林外史》心得篇5

这个寒假,老师让我们读一本书——《儒林外史》,并且要写读书笔记,我读了那本书后深受启发。

?儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说,它通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中,我最喜欢的就是《王冕的故事》,它主要讲了在元朝末年,有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难,于是他母亲让他去邻居家放牛,邻居很同情王冕,让他一日二餐在他家吃。在一天,王冕在放牛看到了雨后美丽的荷花,想把荷花画下来,于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。开始的时候画得不好,画到三个月之后,王冕画荷花画得栩栩如生,然后靠画画赚点钱过日子,后来一位王爷请王冕到他家去,他不肯去,王冕怕那位王爷对他不利,就到外面躲避一阵子。母亲见他性情高傲,当官可能会闯祸,叫他千万不要去做官。后来,时常有人传说,朝廷要征召王冕出来做官,王冕听说后,急忙收拾好行李,连夜逃往会稽山中,最后,王冕因病而死。

读了这篇课文,让我想到了自己的.生活,我们现在的生活是多么的幸福,有书读,每天好吃好喝,过着无忧无虑的生活。而王冕小时候却不能这样,只能从小给别人干活、做事情来挣钱养活自己与家人。所以,我要好好读书,将来能为社会做出贡献。

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