篇幅的长短不是判断一篇观后感好坏的唯一标准，通过写观后感可以使我们内心的情感得到表达，以下是优文档网小编精心为您推荐的电影怒观后感最新5篇，供大家参考。
电影怒观后感篇1
随着全球化潮流的兴起，跨文化交际在人与人的交流中也显得尤为重要，对电影《刮痧》中文化差异的认识。观看了《刮痧》后也真正感受到了文化的差异性以及文化在交流中的重要性。下面从几个方面来说一下电影中体现的文化差异。
文化背景影响跨文化交际。首先是价值观念的不同，这是文化特质的深层结构。中美对于动与静的认知不同，中国人强调“静”，更加注重做人。而西方包括美国则强调“动”，更加注重做事，注重个人主义，注重隐私。如影片中，在颁奖晚会上大同对自己儿子的教育，采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段，这种对人的教育方式是不被美国人所接受的。再就是对待变化的态度上，中国人注重求稳而美国人则注重求变。这一点在影片中通过大同的父亲体现的尤为明显。大同的父亲看到自己的老朋友老霍在美国的工作、生活状况，并最终客死他乡让他很是伤感，这也是最终使自己返回北京“落叶归根”的一大因素。
还有对于人的天性的认识，中国人主张性本善，对他人常有恻隐之心；而美国人主张性本恶，对他人也要用法度来规范其行为，绳之以法。如影片中大同的美国朋友昆兰在法庭上作证时并没有因私情而偏袒大同，而是讲出自己所看到的事实，作为中国人的大同却不能理解朋友的这种做法。
其次是民族性格的不同，这是文化特制的外化表现。中国人的民族性格中注重情感本位，讲求内敛含蓄，谦逊恭敬；而美国人则追求平等、民主、自由，讲求坦率真诚，注重个人隐私。在影片开始，大同和朋友一起进入颁奖大厅前，有很多人在门前搞反对游戏等活动，而美国警方则不会去制止，这体现了他们尊重言论自由。
再就是自然环境不同也会造成文化差异。亚洲的自然环境使得中国人更具有群体意识，并且很注重讲究等级次序，长幼有别；而在美国则是更主张自由平等，上级与下级之间也没有强烈的等级意识。电影中，男主角与他的老板之间既是上下级关系又是很好的朋友，而在中国自己与自己的老板是很好的朋友关系的情况却是很少。这就体现了中美的不同。
这部电影让我更加认识到了中美之间的文化差异，同时也让我知道了自己专业的重要性。我们是任重而道远。只有不断地充实自己，更加充分的认识到这种差异，才能更好的从事对外汉语教学。
电影怒观后感篇2
为了继承和发扬党的优良传统，追寻党的九十多年光辉历史，缅怀革命先烈的丰功伟绩，增强全体党员的责任感和使命感。20__年7月8日，无锡商业职业技术学院机电技术学院的师生代表来到革命胜地嘉兴南湖进行参观学习，瞻仰革命圣地，感悟红船精神，重温入党誓词，接受了一次生动的革命传统教育。我有幸参加了这次的活动。
嘉兴南湖是中国共产党的诞生地，新建的南湖革命纪念馆，外观典雅而宏伟，门前一块白色雕塑上刻着不忘初心，牢记使命，中国共产党党徽高高的悬挂在纪念馆正门中央，敬畏之心油然而生，南湖革命纪念馆记载着革命历史，传承红船精神。
当我真正的踏入南湖革命纪念馆时，看着一个个陈放着革命历史资料的展柜，在讲解员的带领下，通过影像照片和实物资料，我感受到了那些尘封了许久岁月的光辉历史，体会到了革命前辈们当初的艰难岁月和他们的宏伟志向。在纪念馆内陈列着一代又一代的中国共产党人在不同历史时期，在中华民族最紧迫，最危险的时刻，为国家的自由民主，民族进步和繁荣富强作出重大努力，牺牲和贡献的历史物证。在参观过程中，我热血澎湃，南湖红船，嘉兴火车站等复原场景，使我仿佛身临其境一般，带我们再次回首，感受那心潮澎湃的一刻，《共产党宣言》，五四爱国运动资料等一幕幕场景，使我们对革命历史有了进一步的了解，带给我们的是一次革命意志的洗礼，使我更加体会到了我们党在中国社会前进变化中的担当和责任。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，南湖革命纪念馆的参观学习是我在大学生活中的一个加油站和充电器，虽然我是第一次来嘉兴南湖，但是通过这次的参观，不仅让我进一步了解党的历史，感受到了我党的伟大和光荣，感受到了革命先辈的不屈精神，感受到了今天美好生活的来之不易，也让大家深刻认识到社会主义基本认知，中国特色社会主义道路就是中国各族人民的正确选择，是实现民族复兴的必由之路。
虽然今天我们离开了南湖，但是那里的红船精神已经烙印我心，甚至让我有一种，恨不生在那时的感觉，那样就能与革命先辈们一起努力奋斗，所以从这一刻起，我要更加努力的贯彻党的精神，为中华民族伟大复兴而努力奋斗。
电影怒观后感篇3
中国女排精神已经是“中国精神”的品牌之一。它的价值不仅成为了中国体育的一面旗帜，更成为整个民族锐意进取，昂首前进的精神动力。它的基本内涵可概括为：无私奉献精神;团结协作精神;艰苦创业精神;自强不息精神。
中国女排精神诞生于上个世纪80年代的改革开放初期。当时中国整个社会处于百废待兴又充满希望的状态，多种多样的价值观念和价值取向都破土而出，人们从“百花齐放、百家争鸣”中找到了与世界的差距，于是冲破了万马齐喑的束缚，志在千里，奋起直追成了新时代的特征。但是“外国月亮比中国圆”，崇洋媚外的`浪花也掺杂在了汹涌波涛中来，各种流言蜚语严重腐蚀着人们的思想，甚至于糟蹋英雄模范、说雷锋和解放军都是“傻大兵”、要秦侩站起来，岳飞倒下去的秽言污语都冒出来了。纵然99%的中国人是有民族大义的，是爱国的，但是在历史转折时期，鼓惑多了，也会使许多人陷入迷茫，就在这种背景下用什么理想信念把全社会的意志和力量凝聚起来，又如何形成中国人同心同德迈向前进的主旋律和正气歌，正是我们国家、我们民族亟待要解决的大问题。正是在这种关键时刻，中国女排精神诞生了。首先值得提及的是，中国女排诞生在解放初期的五十年代，是由时任国家体委主任的贺龙元帅组建的，是敬爱的周恩来总理亲自出马聘请了日本著名教练用“魔鬼式”训练法训练出来的，后来在一代代的成长壮大中，虽然没少跌跌撞撞，但总是在茁壮成长，到获“最佳教练奖”的接手后，她们以不畏强敌、奋力拼搏的精神，在严格训练中、在“沙场”艰难拼搏抗争中，流了多少汗水、泪水、乃至血水，只有她们自己最清楚。正是这种付出才使她们从1981年到1986年，创下了世界排球史上第一个“五连冠”，开创了我国大球翻身的新篇章。很多中国人为此兴高采烈、热血沸腾，通过女排“五连冠”真实地体味到了为国家扬眉吐气的自豪感。
以“铁榔头”郎平为代表的那种在排球赛场酣畅淋漓的扣杀、顽强拼搏为国争光的精神正好契合了时代的需要，顺应了改革的潮流，此时党和国家审时度势、因势利导，把女排为国争光、顽强拼搏的精神诠释成了“中国女排精神”，
它与中国人要自尊、自强的中华美德融为一体，升华成有能力实现伟大复兴的理想信念，向国人和全世界庄严宣告中华民族崛起的信心和能力。“学习女排、振兴中华”成为当时的口号，在全社会掀起了一股学习中国女排的热潮。这是时代的主旋律，是中华民族精神的象征，影响了几代人积极投身到改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业当中。“学女排，见行动”成为各行各业创优争先的行动。所以说女排精神不仅成为了中国体育的一面旗帜，更成为整个民族锐意进取，昂首前进的精神动力，彰显出中华民族的国魂。
在21世纪的今天，女排精神仍具有巨大的现实意义和时代价值。
实际上女排精神是我们党培育出来的精神，它与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、焦裕禄精神、雷锋精神、铁人精神、“载人航天”精神、抗震防洪救灾精神、抗击“非典”精神、大国工匠精神、扎根戈壁大漠26年研制成功中国反导系统的陈德明精神等等，都是一脉相承的，我看可以统称为“中国精神”。今天，为了五星红旗能在国际舞台上经常冉冉升起，每一个有良知的中国人都应该弘扬中国精神，为强国富民提供源源不断的精神动力和道德滋养，以实际行动为世代中国人渴望强大的夙愿贡献自己的力量。
电影怒观后感篇4
孔子，春秋末期的思想家、教育家、开创儒家思想，为世界举世瞩目。这次我看了一部《孔子》电影，讲述的即是孔子围着自己的思想周游列国的艰辛故事。
在春秋战乱的年代，各国群雄争立，唯有领土利益最强，虽口称为周天子打赢天下，却已经开始了纷纷扬扬的战争。鲁国——孔子的母国，孔子在这儿开始了他的儒家宣传。孔子崇尚周朝礼乐，一心想借着道德礼仪来影响鲁国的子民，重振鲁国雄风。但仔细想想，便明白，在战乱纷飞的年代，君主为争地盘而谋生，丝毫不顾及国内的民生和道德。所以凭借这点，是绝对不可能实现国家的绝对礼仪制度。
然而孔子说服了鲁王，从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策。我在电影中的孔子表情中看出，此时孔子丝毫未察觉出鲁王和群臣的眼光异样，和他们不坚信的心情。然而，孔子还未站好脚步，便又将鲁国内三桓的势力削减，大幅度削减三桓城墙高度。如此一来，一定得罪了三桓高官贵族，然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼，看似听从孔子的布置，实则容忍或者说是卧薪尝胆。从这点看出，孔子并不能学会贯通，而只是一味的追求目的，忽视了与周边三桓的人际关系友好，进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂。
孔子在平定了三桓部分叛乱后，立马开始大幅度的削三桓的城墙活动，在电影中，季氏看见自己的城墙被削后，心情一定是十分激动和恼火，然而他却抓起一撮沙，接着闭上眼，松开手，让土随风飘扬。从这里我看出季孙斯的容忍已经无法承受，却将仇恨化为沙子一般，随风飘扬，这跟其仇视孔子的心情有密切的联系。电影中又给了一个小插曲，季孙斯走进拆城墙军营，却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望，我看见季孙斯的脸色有些苍白。
电影中的片段拍摄十分精巧：季孙斯脸色一使，托付手下人，黯然下了一计，以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉，口中碎念：“孔子只要见了此物，便明白该怎么做。”正是电影的细节拍摄，影响了我对季孙斯的很大一部分看法。从中我能够看出季孙斯的意思是“宁为玉碎，不为瓦全”。
如此残忍的手段，逼迫着孔子离开了鲁国。我觉得孔子之所以落的如此下场，正是因为将毕生重振鲁国仁德、礼乐的.希望置于鲁王身上。却换来的是王室贵族的排斥和打击。从这里我觉得，孔子正是因为过于强烈的、急功近利的将自己的想法付诸于鲁国，从而让自己踏上舟车劳顿、奔走列国的旅途。
孔子来到了卫国，然后先后拜访了宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，欲将自己的仁德理想托付于一国一君，以达到施政目的。然而事实并不尽如人意，发挥施政理想的希望一一破碎了。最后鲁国接回了孔子，便再也不过问政事，只是专心讲学。
这部电影让我看见了一位为自己的仁德施政理想奋斗的孔子，也看见了暗施毒计、心狠手辣的季孙斯、也领略了春秋的战乱纷飞。加上电影的特效剪辑，更是如虎添翼。《孔子》将孔子刻画的淋漓尽致，扮演孔子的演员其心情和人物神态，十分符合。虽然孔子并不是一位很好的政治家，但是作为思想家影响中国两千年，作出了对中华文明的巨大贡献，是一位非常伟大的思想家，这部电影将剧情和拍摄手段融为一体，比较精彩。我很喜欢。
电影怒观后感篇5
空气中到处弥漫着消毒水的味道，一场看不到摸不着的战争正在进行中。习近平总书记也做出了指示，按照坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的要求，尽快找差距、补短板，切实做好各项防控工作。让我看到了生命重于泰山，每一个生命对于国家的重要性，也看到了爱国尽职的工作者奋斗在一线的场景。
我看到了钟南山院士，一位84岁可以在家颐养天年的耄耋老人，却带领着医护人员抗战在第一线，冒着被感染的风险，多次亲临病房研究疫情，找病理，走在了医学研究的第一线。
我看到了不顾及被口罩捂肿的皮肤，依然行走在病房的医护天使，穿梭在医院的每一个角落，可谓是帅白衣军千万，奔赴战“疫”前线，和病毒斗争，抢救每一位病人!
我看到了安保人员24小时坚守在一线，确保每位过往人员身体状况正常，守护一座城，守护义务一方人，行使着保卫人民的责任。
我是一名高速收费员，我在疫情期间同样坚守在自己的岗位，为支援武汉的各类物资保障一份绿色通道。我们坚守岗位，把孩子父母放在身后，只为肩膀上深沉的职责。
这些闪闪发光的普通人，让我心里温暖，感受到了生命的力量。国家有难，每个人都在身体力行得扛起自己的一份责任，全国各行各业，每个角落都能看到我们万众一心众志成城，为了打赢这场突如其来的战争，带着敬畏生命，敬畏职责的信念保护着我们的对生命的敬畏之心。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
★ 零电影观后感6篇
