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鲁肃读后感800字参考7篇

优秀的读后感是我们对书中故事和情节的共鸣和感悟,透过书写读后感,我们可以深入挖掘书籍所探究的主题,下面是优文档网小编为您分享的鲁肃读后感800字参考7篇,感谢您的参阅。

鲁肃读后感800字参考7篇

鲁肃读后感800字篇1

?活着》这本书是一本让我特别着迷的书,它是由余华写的,平时我不太了解众多作者,余华是唯一一个让我特别敬佩喜欢的作者。在看这本书的时候,我被它的情节感动的从头哭到尾,被这本书里面的每一句语言所感动。

它里面的语言非常朴实,朴实的让我觉得就好像是我身边的人发生的事情一样,而且它是慢慢的、渐渐的将这个故事讲述出来的。故事的背景发生在民国时期,书中催人泪下的剧情很多。年少时,福贵败光了家业,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最终落得苟活之地。而立时的福贵,生活渐渐有了好转,好像就是苦中作乐。中年时的福贵,白发人送黑发人,丧子的悲哀贯彻了整个家庭。这时的福贵必须为了支撑家庭而活着,作为唯一的男人,是家的希望。老年的福贵,终于有一点安稳的幸福,却造化弄人,丧女,丧婿,丧妻,再丧孙,活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂,活着仅仅是为了活着而活着。

无论山河如何变迁,时代以何种速度继续更替,生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着,为了活着而打拼,为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。在夜深人静,愁思万千的时候,我们何尝没有盘问自己,活着的意义在哪里,生存的价值在哪里。

形形色色的人生小则为了家庭,为了金钱,为了事业,大则为了社会,为了国家,为了和平。每个人活着都有一个目标,都有一股推动自己进步的力量。读后感·但在某种程度上看来,与其说是目标支持着生存,不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体,这些目标的一个又一个地现实,则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。

我想,余华写这本书,并不是想让我们因此而悲伤,而是如同书名一样活着,生命中其实并没有幸运和不幸。在我看来,生命只是活着,静静地活着,而活着就是去忍受,忍受那些悲喜,忍受那些生命赋予我们的一切,然后坚强的活下来。我想,不论是在大学中,还是以后的社会上,我都都需要一颗坚定的的内心,支撑我们去做事,去生活,去成就自己,去静静地享受生命带给我们的一切苦与乐!

鲁肃读后感800字篇2

有一本了奇迹的书,为说它了奇迹呢?它记载了昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、生育和死亡,而且它于十八至十九世纪之间,在那个时期,昆虫学家的“田野实验”是不被认可的,昆虫学家们只是将昆虫做成标本,睁大眼睛观察,却不考虑真正的昆虫的习性与本能,这本书的作者敢于冲破传统思想的昆虫学家——法布尔。

初看这本书的题目,还以为是一本科普读物或是观察记录的,并在意,只是漫不经心的去阅读它,可当我读了才一半的时候,我便被它深深的吸引了。于是,昆虫的颜色是从哪里的?蝗虫也有值得学习的地方?……问题久久萦绕在脑海里,使我不如饥似渴的读完了它。这本书使我受到了无数的启发。

蝉,这位大自然的歌唱家,在炎炎夏日为带来了高昂的歌声,可人们似乎并不喜欢它。法布尔抛开世人对蝉的看法,开始了他对蝉的。很快,他便蝉是一位自食其力的勤奋者。反之,被人们授予极高荣誉的蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者,它们将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。这使我懂得看待问题时光依据别人对待此事的看法,而要去寻觅真正的答案,并且要从不同的角度去,钻研。

寄生虫,似乎被世界上所有人所唾弃的昆虫很快也成了法布尔的。在人们看来,它们天生懒惰,靠夺取别人的劳动来维持的生存。但法布尔在妥协此看法的也发出了不一样的声音。他从本质说寄生享受,而是行猎。表面上是坐享其成,但实质上寄生虫付出了劳动。他还举了几个例子来证明了观点。为寄生虫家族洗去了千古罪名。法布尔求真精神使我大受感动,他昆虫们曾经作了,只从的实验里去真正的。

法布尔的这部书,咋看起来是非常枯燥无味的,可当你去它,你便会,法布尔是一位昆虫学家,一位作家!“萤火虫的光是白色的,非常柔和而且幽静,一点儿刺激,就像星星的光华被这只小小的昆虫给收集起来了一样。让怀疑天上的星星原本无数萤火虫在那里睡眠。”如此一段优美的文字正是出自法布尔之手。,人们赞誉法布尔“拥有哲学家的思,美术家的看,文学家的感受与书写”。

总而言之,《昆虫记》这部书给了我无数的乐趣与无数的启发,我这是一部值得一生阅读的好书。我想,是谁,只要的阅读一下《昆虫记》,读出体会和感想,会知道的更多。

鲁肃读后感800字篇3

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,今天的时光一但失去了,明天它还会再回来吗?

古往今来,人们都在感叹人生的短促,时光流逝的迅速。从孔老夫子的“逝者如 斯 夫!不舍昼夜”,到曹操的“对酒当歌,人生几何?”到现在各种各样有关光阴消逝的描述,人们总害怕时光的消逝,总时时在珍惜时光,时时在描述时光的飞逝,然而很少人会像朱自清那样,用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文,于洒脱之中感悟时光的匆匆!

朱自清爷爷说过:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼过去。我觉察他去得匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去。天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身边跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日,我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。是啊,时间对我们是多么重要!时间像一阵雨,落下去了,就不会回来。

人们总是把事情往明天推,正如清朝诗人钱鹤滩的一句话:“百年明日能几何?请君听我明日歌。”一百年里又能有多少个明天呢?今天的事情今天做完,时间可不会等你。学习也是这样,例如我们小学生,老师布置了家庭作业,要及时做完,不要说过一会儿再做之类的话。少年易老学难成,一寸光阴不可轻。我们要利用好时间,学会管理时间。

读了这本书我明白了:人的生命是有限的,怎样才能让有限的生命散发出光彩呢?答案只有一个,那就是——珍惜时间。不惜寸今日,必留遗憾与明天。每个人都应该珍惜时间,奋发向上,只有这样,回首往事才会无愧于心,展王未来才会充满信心,才会在人生的道路上取的一个又一个成功。

我想:珍惜时间的人,哪怕只给他几分几秒,也会觉得有所收获,过的很充实;而浪费时间的人,就是给他几十年,甚至一生,也会觉得一无所获,过得很空虚。

鲁肃读后感800字篇4

一次听说《国富论》,是在初中历史课上。我从课本上了解到,《国富论》出版于1776年,当时的英国正处于思想启蒙时代,第一次工业革命已经发生,使用蒸汽动力机械进行大规模生产的工厂正在逐步替代手工工厂,生产规模和生产效率得到了有效提升,但残余的封建制度和流行一时的商业体系限制政策还在很大程度上束缚着生产力的进一步解放,处于幼年状态的资本主义迫切需要从经济哲学、市场机制理论、自由贸易理论、国家职能理论等根基着手,为发展资本主义生产力构建一个全新而系统的理论体系。《国富论》便诞生于这一重要时期。它被认为是一部奠定了现代经济研究基础的伟大著作,备受不同流派学者的推崇,当时的英国政府官员甚至以自称“斯密的弟子”为荣。看到这本书获得如此之高的评价,我不禁萌生出了想要亲自拜读一遍的想法,可是当我在图书馆找到它时,我却打了退堂鼓,因为这本书实在是太厚了。我国目前的初高中教育还是应试教育,并不允许我拿出大量时间来读与考试无关的书籍,我只好先将这个想法搁置一旁。

时间过得很快,转眼我已经是一名积极向党支部靠拢的大三学生了。恰逢学校推行“读一百本经典”活动,加之寒假也没什么事,我抓住这次机会将《国富论》细细读了一遍。《国富论》这本书系统阐述了经济自由主义理论及政策,奠定了劳动价值论的基础。书中总结了欧洲各国资本主义发展初期的经验,批判地吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运行过程进行了系统描述。其经济思想可概括为两个方面:一是利己行为在“看不见的手”的指引下完善了整个社会的福利;二是实行自由放任的经济政策。它对阻碍国民财富增长的重商主义和重农主义的理论和政策作了分析、比较和批判。考察了不正确的政策主张和学说怎样妨碍国民财富的增长,实际上进一步论证了采取自由放任政策的必要性。亚当•斯密发现的经济规律如同牛顿的经典力学定律,其“看不见的手”的经济原理就是经济学领域的“牛顿定律”,可以说,它是支撑西方经济学的基石。

鲁肃读后感800字篇5

这是一本小清新型美式文学,书中主人公迪伦只有15岁,单亲家庭,和母亲基本不能好好沟通,在学校也不能很好的和同学打成一片,在最好的朋友转学之后,她的世界陷入了无比的灰暗中。她决定坐火车去寻找自己那素未谋面的父亲,希望通过这一举动来改变她现如今糟糕的生活,路上突发交通事故,她是唯一的幸存者,在突遇事故的情况下,迪伦虽然慌乱无主但是求生意识很强。

看到这段是让我反思很久,是小说里把迪伦描写的很强大,还是这就是现实美式教育的完美,教育不只停留在考试的高分,而是应该更好的教会一个人生存的能力,遇到重大问题时能冷静分析寻求解决办法。

逃出火车之后迪伦遇到了自己的摆渡人崔斯坦,看到这里基本能猜到迪伦已经死了,才会出现摆渡人。迪伦在见到崔斯坦时已经隐隐约约感觉到了事情的不对劲,后来出现的安全屋和很奇怪的荒原让迪伦完全了解到自己不是火车上唯一的幸存者,而是事故当中唯一死亡的。

从第一次见面的倾心,到接下来一次次的遇险让双方间产生了情愫,书中对两人的心里变化做了很细致的描写,15岁正是情窦初开的年纪,虽然没有明确写明崔斯坦的年纪,但他是迪伦喜欢人的样子,外貌看起来和迪伦差不多大,并且在描述中崔斯坦的挣扎、纠结也表明他没有恋爱经验。这个年纪换做当今社会大人会告诉你好好读书,不要谈恋爱影响学习,大学里多的是时间谈恋爱,巴拉巴拉但小说里完全把这写成一种正常的反应,感情的事情无关乎年龄,成年人都不能很好的控制自己的情感发展,何况还只是一个孩子呢。

基督教信奉上帝,相信善良的人死后是会到达天堂的,本书中迪伦看到的荒原、恶魔就是最后的考验和磨难,唯有坚强的人通过荒原战胜恶魔,最终会回到心里最为向往的地方家。本书写到这里其实可以完结,但是就会变的很乏味,没有反其道而行怎么能是畅销著作?为了崔斯坦为了自己的摆渡人为了不再过的那么平凡,迪伦义无反顾的再次回到荒原追寻自己的幸福,打破传统,最终迪伦和崔斯坦都复活了可以一直相伴左右,最后,肯定的是大团圆结局,在高压力环境下,偶尔看点小清新对生活也是一种调剂。

鲁肃读后感800字篇6

?书香肥西》开通了!我终于可以读到我梦寐以求的《少年维特之烦恼》了,全书的主要角色是维特和绿蒂两人,全书记叙了维特不幸的恋爱经历和他在社会上处处遇到挫折的经过:维特是个能诗善画,热爱自然的青年,他在一个繁花盛开的春天来到一个僻静的山村。在一次舞会上,维特认识了年轻活泼的姑娘绿蒂,并对她一见倾心,之后,维特便常常到绿蒂的家里去,和她在一起,维特感到十分开心,觉得好似到了天堂一样。可是绿蒂已经订婚了,而且绿蒂非常忠于订婚时所立下的盟誓,不能把爱情献给维特,维特失望极了,便告别了绿蒂,告别了那难忘的山村。

这本书是以书信的方式写出维特和绿蒂之间的故事的,在读完这本书之后,我深切地感受到了维特对爱情的憧憬和热爱,同时,我也感受到了绿蒂在维特心中的地位和维特对绿蒂纳浓浓的爱意。

虽是小说,但书中许多句子堪称经典。

“我尽情地享受着活泼的生命力,并小心地隐藏住体内的那些颓废腐朽的因子”可见他是个很积极向上很热爱生活的青年。

“有种人利用自己对另一颗心的控制力,去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐,这种任何行为真是可恨!”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价,表现了他为人的正直和开放。

“我觉得我真像是个孩子,尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候,我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次,这种渴望对我来说是那么的熟悉自然,有时望着恋人的身影渐渐离去,觉得自己是那么的幼稚。

“朋友啊,人毕竟只是人,也会有非常脆弱的'时候,当热情不断膨胀,最后超出他们所能负荷的限度,他所拥有的理智在此时是很难起作用或者根本无法阻止自己失控。”维特与阿尔勃特谈话时为自杀者辩护,充满了愤慨的情感,可见他很能替他人着想,有血有肉有感情

“知识是可以求得的,而心却是与生俱来、唯我独有的。”可见他是个很有自我的人。

读了《少年维特之烦恼》在同情维特之余,更多的是崇拜维特,虽然我始终相信自杀不是唯一的办法,但我还是要以维特为榜样,做像他那样一个有智慧,有理想,有激情,有正义感,有反叛精神,热爱生活的青少年。

鲁肃读后感800字篇7

最近,我读了《童年》这本书的(第二)。高尔基令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。

?童年》(二)是写了幼小的高尔基过早地体会到人间的痛苦和丑恶,被臭骂、挨打;幸好也有慈祥的外祖母在细心照料他。阿廖沙那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动,我也感到了阵阵悲痛。他的家又旧又烂,小染坊也毁了,家庭环境越来越差。你啊,不管遇到外祖父的毒打,还是遇到家人的笑话,你都勇敢面对;从不软弱,也不会轻易被人吓倒……阿廖沙,你比我们坚强一万倍!

当我写到这儿,我便想起我的生活:住在大城市里头,环境幽雅,房屋整洁、宽敞明亮;拥有丰富的玩具和读物……并没有阿廖沙家里那么乱。而且,我的生活比他更有趣,在家中不用受毒打,也有同学玩;可以上学,学到更多的知识。阿廖沙也没有我们这么富有,穿的只是旧衣服!我更想起一些事:周末,我和爸爸妈妈去逛街,眼花缭乱,应有尽有。还去了图书馆借书看,课外读物真多呢!回到家,能看电视,做作业等。

哎,我多么幸福啊!我也得努力学习,报答父母对我的期望!不能辜负他们。

阿廖沙的生活并不完美,和我们相比,可真是差十万里远!虽然你的童年没有其他孩子那样幸福,但是,你要坚强活下去,长大后,我相信你们家会越来越好的。

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