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忆端午作文参考8篇

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忆端午作文参考8篇

忆端午作文篇1

端午有射箭之戏。《金史·礼志》:“金因辽俗,重五日插柳去地约数寸,削其皮而白之。先以一人驰马前导,后驰马以无羽横簇箭射之。既断柳,又以手接而弛去者为上。断而不能接去者次之。每射必发鼓以助其气。”至明代,是把鸟雀贮于葫芦中射之。

打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

此外,北京还有游天坛风俗。《帝京景物略》卷二:“五月五日之午前,群入天坛,日避毒也。过午后,走马坛之墙下。无江城系丝段角黍俗,而亦为角黍。无竞渡俗,亦竞游耍。”上海还有钟馗赛会,由一男子饰成钟馗,手挥宝剑,前举一纸糊蝙蝠,作“喝福来迟”状;跟随全副仪仗,穿行街市,以作驱祟。另外端午期间还有马戏、抢鸭活动。

忆端午作文篇2

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。

今天是端午节,大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀。

忆端午作文篇3

五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。端午节是每年农历五月初五,又叫做端阳节和重五节。最初在春秋以前,长江中下游以南的部落以赛龙舟的形式举行图腾祭祀。后来战国时期的楚国诗人屈原在同一天因为自己国家被秦国攻陷,悲愤不已,抱石跳汨罗江自尽。此后这天就被作为纪念屈原的节日了。

最喜欢回忆那个时候,热热闹闹,擂鼓整天,随着一声“预备,开始!”一艘艘五彩缤纷的龙舟使着劲奔向终点。呐喊声、欢乐声,浸染了整个湖面。赛龙舟的习俗被流传下来是因为古代人舍不得屈原投江死去,很多人自发地划船去追赶拯救他。

中化美食甲天下,端午节也有特定的美食。那包裹着各种馅料、有着各种口味的粽子就闪亮登场了。包粽子时其乐无穷,蒸粽子时满屋飘香。丰收的喜悦和浓浓的亲情弥漫其中。大家围坐在一起吃粽子,分享着生活的点点滴滴,仿佛时间都停止在那一刻了。话说当年屈原投江后,人们纷纷把米粮投入江中,希望鱼虾们只吃这些而不吃他。

端午节光吃粽子就可以了吗?不是的,在南京,一定还要吃上“五红”,分别是烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾和雄黄酒。龙虾炒熟后,虾壳红光油亮,是端午节餐桌上最受欢迎的一道菜。南京人在这天吃这五道菜是为了吓退有毒害虫,俗称“吃五红,驱五毒”。

俗话说:“清明插柳、端午插艾”,老南京人总是在这一天早早地在门前放上一把新鲜的艾草。据说能够辟邪护家。其实最现实的作用就是驱蚊,因为农历五月已经是仲夏了。

所以端午节是象征着健康、平安的传统节日,是夏天里最让人期待的一天。

忆端午作文篇4

除去新年,我最喜欢的就是端午节。为何呢?请大伙把耳朵凑过来,我悄悄对你说——端午节吃的粽子是我的最爱。

母亲早在几天前就买好了包粽子的材料,筹备好了五色线。今天一大早,母亲就开始包粽子,我也想学一学。母亲说:“好哇,只怕你学不会。”

说干就干,我学着母亲的样子拿起两片粽叶,卷成一个漏斗状的小筒,从水中捞起一些糯米放进来,再按上一颗蜜枣,用剩下的一截叶子包住,再系上一根细细的棉纶塑料绳。咦,我包的粽子如何和母亲包的不太像呀,母亲的棱角分明,我的不如她包得那样好,每一个角还有的圆乎乎的。看着我手中这个“怪东西”,母亲“扑哧”一声笑了,还断断续续地说:“你这个……这个是粽……粽子吗?”

我的脸红了,只好跟母亲请教“高招”。母亲忍住笑,说:“包粽子的时候,其实没什么诀窍,只须把粽子的角折尖,米不要放得太多,往住包的.时候要另附一片叶子才行。”

哦,原来如此,我赶快按母亲说的包起了粽子。呵,这回我的粽子比上一个好看多了,我又开始,包第三个、第四个……

中午,要开始煮粽子了,我等啊等,一秒钟好像变成了一年,我终于知晓什么叫“度日如年”了。伴随母亲的一声“粽子出锅啦”,我以百米冲刺的速度跑到厨房,不考虑烫手的开水,飞速挑源于己包的不太漂亮的粽子,打开“包裹”,津津有味地吃起来。母亲笑着说:“慢点,没人跟你抢。瞧你这副馋吃相!”

这个端午节最难忘,由于我吃到了自己亲手包的粽子。

忆端午作文篇5

从甜醒了,我伸,今天的思想是端午。我是如此兴奋跳起来下床,赶到厨房,发现她的母亲。

“妈妈,今天是端午节,但我想吃粽子!”我一进厨房就哭了我看到妈妈像变魔术一样,从包里“换”出一堆又大又肥的饺子那粽子散发出浓烈的香味,使我的嘴流了三千尺的水我希望我能马上拿一个来解决我的饥饿。

我的母亲,就像我肚子里的小蛔虫,指着我的小鼻子,说,"小贪婪的猫,我现在给你一些东西吃。"妈妈用剪刀剪开了宗子绳,剥下了两层的竹叶。宗子像个潜水员一样转动,落在她母亲已经准备好的碗里了。一块带有所有颜色和香味的宗子出现在我面前。我看见宗子是黑色的,红色的,黑色的和红色的,有黑色的蘑菇,还有"白又红",白蛋,谷物糯米,像一颗小珍珠。你粘在我身上的糯米,我粘在你身上,就像七个兄弟。

我势如破竹,不管三七二十一,呼吸吃起来,不一会儿,饺子我扫个精光。

我觉得不好。如果我想再吃一个,我会对妈妈说:“妈妈,再来一个粽子。”妈妈看着我,突然大笑起来,甚至流下了眼泪我看见妈妈笑成一团,摸不着头,就跑到镜子前看了看。啊,我就像马戏团里的小丑,一张大脸就连眉毛也不能幸免我很快用毛巾洗脸。

我回到桌子上吃了第二宗子,津津有味。

端午节真有趣!

忆端午作文篇6

说到端午节,大家一定都知道。

端午节有很多名字。比如:端阳节、赛诗节、重五节等等。

端午节有很多风俗,像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃"五黄"等。

说到粽子,我可是很喜欢。我见到的粽子有两种,一种是竹叶粽,一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的,有红枣馅的,豆沙馅的,有香米馅的,有糯米馅的,有八宝粥馅的,这些馅都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你馋得都要流口水了吧!

我听家长说,端午节还有一个故事呢。楚国时期,当时正是屈原因受冤枉,抱着石头跳进了汨罗江。当地百姓听到这个消息后,划船去搭救,可是打捞了半天都没捞到。他们怕鱼虾吃了屈原的尸体,就在汨罗江上划龙船、丢粽子,引开鱼虾。

后来,人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士,一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。

端午节有许多的习俗,如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种"插茱萸"的习俗。

茱萸是一种草,它细细长长的,又是绿油油的。每到端午节,当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸,以求神灵保佑平安。

有一次端午节,我们一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯,在门的旁边(门框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有词,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔细找这门边的裂缝,等到找到了裂缝之后,再把那一棵茱萸草插上去,然后下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过,门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体,好像笑这对我们说"放心吧!我一定回保佑大家平安的!"

这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是,随这时代的进步,越来越少人会要想要插茱了。

所以,我向大家提议:大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。

忆端午作文篇7

司马迁的《史记:屈原贾生列传》是记载屈原生平最早最完整的文献。这篇传记通过对屈原一生事迹的描述,歌颂了屈原热爱祖国,不同流合污,至死不屈的高尚品质,同时也赞扬了屈原在文学上的伟大成就。

他“博文志强,明于治乱,娴于辞令”,曾经得到楚怀王的信任,24岁任次于宰相的官职:“左徒”,在朝廷内,参与国事,起草法令。宣布法令。接待外交宾客,他主张改革内政,任用贤才,东联齐国,西抗强秦,但是,由于小人离间,楚怀王听信了上官大夫的诽谤,不但疏远了屈原,而且转而亲秦,使屈原的联齐政策终告失败,光明正大,正直无私的屈原,诚信而被怀疑,忠诚而被诽谤,怀着满腔义愤,写出了《离骚》这部伟大着作,他的志向高洁,所以文中多用芳草比喻,他的行为正直,所以能出淤泥而不染。

最后,他作了一篇《怀沙赋》,怀中抱石,投汨罗江自杀,屈原的自杀,表现他对楚国热爱,表现他洁身自好的志趣,同时也表现他对楚国朝廷抗议到底。

屈原是我国两千多年前的一位伟大的爱国诗人,也是一位杰出政治家,思想家,他为了祖国和人民的利益,自始自终与亲秦派作不懈的斗争。

1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一,世界和平会号召全世界人民都纪念他。

忆端午作文篇8

尽管如今过端午节,母亲每年都会包粽子,编络子给我,尽管母亲的手艺一点也不比外婆逊色,但我总觉得少了些什么。

我真怀念儿时的端午节啊!

很多年没有回老家过节了,真是想念那香香的三角粽。老家的习俗很多,而我记着的不多。

系百索子。奶奶每年都会把五色的丝线拧成细绳,很长很长。第二天早晨起来,我的胳膊上早已系上了。不用说,是奶奶第一个来到我的身边。

贴符。每年,门框上都要贴符的。有的是用单色的黄纸折的,有的则是用五色纸编的。奶奶也曾经教我折过,到现在已经淡忘得一干二净了。

不知道别的地方有没有这样的习俗:地里也埋百索子。那时,奶奶说,埋在地里的百索子会变成花蛇,保一年丰收。虽然我很顽皮,却从来没有挖过那些“蛇”,害怕它们出来咬人。后来才知道,那是老人们瞎编的故事,用来哄小孩,怕破了“迷信”。

再别的习俗我真是记不起来了,只是每年端午的百十来个粽子却不能忘记。

粽子包起来不太容易,必须把粽叶折好,否则会“露馅”的。虽说难包,种类也不少:大米包的红枣粽子,小米包的蜜枣粽子,还有江米包的什么粽子。

煮粽子要用大锅,时间也得很长。往往我都等得要流口水了,奶奶还是不给我吃,太难熟了。刚刚出锅的粽子不好吃。有一次,我迫不及待,吃饱了,才知道舌头上起了泡。

马上,这些喷香的粽子会被放进盛满凉水的盆里降温,那时我早已吃饱了。

后来的许多天,一日三餐总会有粽子的。

街上卖的粽子可不太好吃,不是米硬就是米不香,吃起来没味。这叫什么粽子,简直就是水米糕。

香香的粽子勾起我的思绪,甜甜的吆喝勾起我的思念。

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