只有养成了制定提纲的好习惯，我们才能够写出优秀的作文，同学们在上学期间肯定都有写过各种作文吧，下面是优文档网小编为您分享的精神与物质作文5篇，感谢您的参阅。
精神与物质作文篇1
人，只有一次生命。生命对有的人来说，只是一个气球，破了就让它破了吧;可是对另一些人来说，生命是一朵盛开的花儿，是一朵千万不能凋谢的花儿。
爸爸妈妈最大的心愿是什么?是你高高兴兴地去上学，平平安安地回家来。可有的人却要让父母操心，着急，甚至崩溃。有的人会说：“闯个红灯算什么!在马路上写作业算什么!在路上玩捉迷藏，玩游戏算什么!”可是，谁也没想到，自己一时间的决定会造成严重的后果。
有一次上学时，我走在路上，正准备要过斑马线时，看见有一辆车“嗖”的一声，从左边开来，这时已经禁止左转了。可这位司机不听红绿灯的话，一溜烟就冲了出来，差点撞上一名小学生，还好那位哥哥及时停下脚步。如果这位哥哥没有停下面是继续向前跑的话，就可能造成车祸。
还有一次，我和爸爸妈妈还有弟弟一起去鼓浪屿游玩，在坐船时，有两个小孩，看上去像是幼儿园大班的小朋友吧，他们其中的一个人抱着另一个小朋友，上面那被抱着的小孩子一手扶着栏杆，一手在空中挥舞，我看得手心冒汗，全身发拦，在一旁着急。还好大人及时发现。不然，他们两个就有可能丧命于大海。
这些事情都是发生在我们身边的一些事，这些事中都含有安全隐患。我们要注意安全，让父母放心。
生命是一朵花儿不能凋谢;生命是一个气球不能破碎;生命是一棵小草，不能枯死;生命是一个玻璃瓶，千万不能摔碎。让我们一起记住“珍爱生命，安全第一”这句话吧。
精神与物质作文篇2
中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人，他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。而我的内心永远忘不了他——林则徐。
林则徐出生于1785年8月30日，于1850年11月22日逝世，家在福建闽侯(今福州)人，史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。 当时的中国，很多老百姓都不幸染上了鸦片，可恶的鸦片不仅染上之后容易成瘾，而且染上的人身材瘦弱无力，根本不能下地干活。吸食需要花费很多的银两，所以导致很多老百姓家破人亡，带着痛苦渐渐死去。当时清朝政府里面的官员因为受金钱的诱惑，甚至勾结洋人销售鸦片，使得洋人明目张胆、得意洋洋地碰着白花花的银子，这使得中国人非常气愤。
为了承担起救国救民的责任，林则徐多次启奏皇帝，要销毁鸦片，终于如愿以偿。可是，英国殖民帝国并没放弃，竟发起了“鸦片战争”，咄咄逼人。清政府里忧外患，就在这危急时刻，皇帝却听信了一些奸诈贪婪小人谗言，把硝烟后的林则徐辞去官位，贬为平民。
相反，不敢承担重任，既误人又害己，最终身败名裂的也同样存在。国贼琦善在帝国主义侵略者面前卑躬屈膝、低三下四的摆出一副哈巴狗的嘴脸，这丧权辱国的卖国贼在帝国主义侵略者面前丧失的不仅是个人的尊严，而且是民族的尊严。正因为这些卖国贼的存在，我们伟大的中华民族才会遭到侵略者的践踏、蹂躏。
在祖国的危急时刻，在人民面临着要走上罪恶的道路上时;在洋人得意洋洋地拿着白花花的银子不了一世的笑着时。林则徐爷爷用“冷水”泼了他们，让他们把所藏鸦片交出来，他的人品令人信仰;他的精神令人崇拜，他的壮举世人不会忘记!
现如今的我们虽然年纪小，说不起担当，但面对物质生活的诱惑、游戏成灾的现状，面对国外叫嚣的反华势力。我号召全体少先队员们，应该担负起净化精神的责任，应该挥舞起爱国的大旗，我相信，等我们成人时，定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒!
精神与物质作文篇3
精神，这个神奇的名词，人们对它的解释很多。它是非常抽象的，只能用模糊的文字来表达。
而对我来说，我认为精神所能发挥的力量，比人们所说的身体力量，物质力量，以及那些未知的力量要强大的多。它所含的内容非常广，如文化、信仰、思想、需要等方面。
也许大家还是有一个模糊不清的概念，给大家举一个简单的例子以说明。
一支非常普通的毛笔，如果它是某个名人所使用过的，大家是否认为这支笔的实际价值默默里已经发生了变化，它与普通毛笔没什么很大的区别，也不是它比其他毛笔更为好用，其变化的根本原因就是前面所提到的，它被灌注了精神力量，它多了的只是这个名人所给予给它的，这个名人能给世界的人所带来的影响。这就是专属于这个名人和这支笔的精神力量
精神力量也是战胜别人的一个重要外界因素之一。
话说当年在抗日战争结束之后，以毛主席带领的共产党和蒋介石所领导的国民党之争，可是为什么最后共产党能胜利呢?其中完善的战术策略和全体战士的团结配合是必不可少的，但其中精神力量也发挥了较大的作用。为什么这么说呢?共产党比国民党多了人民的支持与爱戴，这是一股不可小觑的精神力量。在战斗中，这股力量不但支撑着共产党，还给予了他们精神鼓励，使共产党所向披靡。
每个人的人生是截然不同的，导致这种不同的，就是精神力量。
如果说人生是一块画板，精神力量就应该是颜料，为人生增色。你的梦想，追求，信仰其实都是精神力量，如果你没有这些，那你的人生注定黑白。精神力量是你活下去的支柱，肖洛霍夫说过∶人是为了自己的希望才活着的。
朋友们，精神力量是别人评估你价值的指标，你信仰的，你想得到的，你的追求都将凝聚为你的精神力量。相信吧，给予他人精神力量，获得争取到精神力量，都将会成为你永生的财富!
精神与物质作文篇4
每个人都是一座孤岛，静默的伫立于一片汪洋之中，等一个人乘一叶扁舟漂洋过海的来叩响那扇心房。
而那一叶扁舟名为交流。
我身边就有很典型的两个例子：一个是我堂姐，一个是我表妹。
从我记事起，堂姐就是一个很有主见也很强势的人。她的成绩很好，也很善于表达自己的想法。但就是这样一个任谁都会觉得她出生于一个和睦美满家庭的女生，父母却在她很小的时候离婚了。但即使是离婚，父母对她的爱却是分毫未少，所以她的个人意识、独立思想都非常强烈。印象最深的是有一次政治老师问了他们一个问题：“人应该满足，还是不满足?”她听了老师的答案后并不满意，于是将问题带回家问她爸爸，我当天在她家蹭饭，恰好在场。堂姐提出这个问题后，叔叔沉思片刻，给了她一个这样的答案：“如果你是和你身边的同学比你的物质生活，比衣食住行，我觉得你应该满足，因为我们家在物质条件上已经比很多人的家庭要好了;但如果你是和你自己相比，比你的自身能力，比你的素质修养，你应该不满足。”这一番话，让身为“旁听生”的我都觉得受益匪浅，更别提堂姐了。
而我的表妹同样是父母离异，情形则大相径庭。她是一个非常软弱且少有主见的人，总是畏畏缩缩的样子。每一次问她“你想吃什么”时，她都不说话，或者只是答一句“随便”，几乎从来都不敢表达她自己的想法。这种情况现在已经好了不少，但她仍有些自卑。而我的舅舅也同样是一个内向的、不善交际的人，且我的表妹常年同我的外婆也就是她的奶奶生活在一起。并不是说我的外婆怎么了，而是年龄差距太大，代沟也很大，找不到共同话语，渐渐的也就变得不喜与人交流了。
如果我们将时间往前推，一直到一切都还没有开始的时候，她们的起点是一样的。那是什么导致了她们的不同呢?我的答案是交流。
父母引导在一个人的成长过程中，有如树在开枝散叶时的阳光和雨露，而与孩子之间平等自由的交流沟通则犹如云层，有了这个，才有阳光雨露的降临。
中国似乎向来信奉“严父慈母”，讲究上下尊卑，父亲母亲就应该高高在上，给孩子一个遥不可及的影像。但这样，真的是对的吗?
鲁迅先生曾说过：“向来如此，就是对的吗?”有的时候，“慈父慈母”可能会在教育孩子的方面有更大的成效。
而这一点在外出打工的父母身上可能会有更大的成效。
站在一个孩子的角度去看父母长期不在家的这件事，我可以理解父母出去打工挣钱养家，但不能理解父母长期不同我联系。如果父母可以定期与我们联系，哪怕只有几分钟，哪怕只有家常琐事可以说，也会让我们满足。通讯工具的交流也许没法替代身侧的陪伴，但它给人带来的精神上的慰藉却不可小视。
只要人可以在精神上拥有爱，就永远拥有一个和睦美满的家，就永远不会只是汪洋大海中的一座濒绝孤岛。
精神与物质作文篇5
复古精致妆容配上典型的东方面孔，一丝不苟的梨花配上肤若凝脂的肌肤，小巧可爱的高跟鞋配上做工精致图纹典雅的开叉旗袍。举止优雅，穿行于繁华的都市，蓦然回首，便是一幅展现着民国之色的画卷。
旗袍，一个优雅的名字。一针一线，勾勒着传世的美丽，一裁一缝，展现着如水的腰肢。它沉淀着岁月晕染的东方神韵，书写着民国历史的传奇。
关于旗袍的来源，众说纷纭，有人认为旗袍直接从满清旗女的服饰改编而来，也有人认为满清旗女的旗袍应追溯到三国时期的蜀汉服饰。不论来源，只论历史，旗袍文化源远流长。
回望历史长河，旗袍以其独特的民族气息，以其各样的形式，跨越数年来到当代。
现如今的旗袍多为民国时期改良的旗袍。《辞海》中对于旗袍有着这样的叙述：“辛亥革命以后，满清旗女之袍为汉族妇女接受，并改良为直领，右斜襟开口，紧腰身，衣长至膝下，两边开叉，袖口收小。”这样脑海中便有了旗袍的样子。
辛亥革命后旗袍的变迁并不只是服饰变化的意义，还蕴含着中国妇女打破封建思想的束缚，敢于追美的深刻内涵。
北伐前夕，女子纷纷改穿旗袍，还将头发剪短，要投身于时代变革，与男子平起平坐。有“岂日无衣，与子同袍”的气概。因此，张爱玲说：“初兴的旗袍是严冷方正的。”而最早穿旗袍的，是女学生，她们洋溢着青春与活力，投身于争取自由与解放的运动之中。要求与男子平等，颇有一番英雄气概。
民国时期，有位知名的女作家是旗袍的狂热爱好者，不论是她的性格还是她的旗袍都是独树一帜，别有一番特色。她-----张爱玲，执着于自己设计旗袍。经常自己画出旗袍样式，交给时装店裁制。她辗转于旗袍的明丽与冷清之中。
在她的小说中，旗袍的出镜率也很高。《倾城之恋》、《沉香属.第一炉香》中都有出现旗袍。“靛蓝水滴纹缎的齐膝旗袍，小圆角衣领只半寸高，像洋服一样。”只几十字，就描绘了女主角的形象。
后张爱玲定居美国。1995年张爱玲在家中去世，身上也穿着朱红色的旗袍。所以说张爱玲是旗袍重视的追求着。
旗袍在期间，被当成“四旧”“封、资、修”的象征，进行批斗，备受冷落，一直到改革开放后才在大陆学术界中展开了到现在备誉为中国国粹和女性国服。甚至在国际性会议中，被定为与会各国领导人的服装。有内涵的文化，注定不会被时间磨灭。
“一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅，行走在芳菲的流年里。”旗袍所蕴含的风骨里，或得体优雅，或端庄大气，或婉约客人，都是不同女性用自己独特的气质所展现出来的。
夏宏萍曾说“旗袍很美，但我们不只是把它看成一件单纯的衣服，要把一件旗袍穿出神韵，必须有相应的文化内涵。”旗袍所对应的文化正是我们自身所学习的中华文化。继承中华文化，继承中华传统服饰，将服饰的内涵展现出来，将中华文化的深度发扬出来，将中华民族的精气神释放出来，正是每一位热爱旗袍的国人的毕生追求。
旗袍，值得被发扬，也值得被珍藏。
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