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第二十回读后感优质7篇

相信读后感大家在写作方面都有着不同的见解,读后感的写作需要表达自己对书本内容的真情实感, ,优文档网小编今天就为您带来了第二十回读后感优质7篇,相信一定会对你有所帮助。

第二十回读后感优质7篇

第二十回读后感篇1

最近,我看了一本叫做《红岩》的小说,感触颇深。

?红岩》主要讲述了重庆解放前夕,地下共产党与国民党反动派激烈的斗争,在狱中,残暴的国民党对共产党进行了惨无人道的摧残。江姐、许云峰、小萝卜头等人物都给我留下了深刻印象。

让我最有感触的,是成岗的妹妹成瑶。她乐观、勇敢、有些任性,又因为缺乏斗争经验而惹一些麻烦。小说刚拉开序幕时,她还是一名天真烂漫的女学生,一次,她擅自把国民党到处搜查的《挺进报》带回家,成岗为了不让她卷入危险之中,严厉地喝斥了她,可她不能理解哥哥的良苦用心,竟然对哥哥发脾气。后来,成岗为了保护《挺进报》被捕,成瑶在李敬原等革命前辈的引领下,化身为一名女记者,打入敌人内部。她由一只不懂人情世故的乳鸽,蜕变成一身练羽的海燕,随着春雷的响起,勇敢地冲向天空,与暴风雨搏击!是她,一名女学生,用娇嫩的肩膀,挑起了党交给她的神圣的任务。

当成瑶得知哥哥被捕后,心中承受了多少悲痛啊!又有多少人为了革命事业,失去了自己的至亲,如果不是他们的前仆后继,又怎会有我们今天的和平与幸福?今天的我们,享受着革命烈士抛头颅、洒热血换来的安定生活,却缺乏他们优秀的精神品质。当粗长的竹签钉入江姐的指尖,她依然坚贞不屈,而我在平时稍微擦破点皮就大呼小叫;昔日,连失去家庭都动摇不了烈士们的信念,而妈妈偶尔一次出差,我都会忍不住抱怨。合上书本,愧疚之感久久萦绕在心畔,我身在和平年代,硝烟弥漫的生活离我太遥远,珍惜现在——这就是我们现在唯一能做的。

?红岩》,如一位良师,教我待人处事的道理;如一座灯塔,引我走向坚韧顽强的道理;如一片闪着钻石的星空,让我向着这点点光明,奋斗着勇敢向前!

第二十回读后感篇2

被埋藏了的美女--薛宝钗春梦随云散,花飞逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物,宝、黛二人的悲剧贯穿始终。

薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人,但也有着相当高的地位。对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉,最后看破红尘,做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了,我去做和尚。”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。只可惜宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜。宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。

最后,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德,堪怜咏絮才。玉黛林中挂,金簪雪里埋。这些只是我个人的愚见,也许冰山一角都未触及,还搞错了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

第二十回读后感篇3

我最喜欢看的书就是《西游记》了。

西游记中,孙悟空变化多端,能腾云驾雾,神通广大,这点毋庸置疑。但是,他有点急躁。比如,在三打白骨精时,孙悟空没告诉唐三藏她是妖怪,就直接打下去了。

唐三藏诚心诚意,可是,他肉眼凡胎,不识妖怪。譬如,在打白骨精时,孙悟空每次一打,唐三藏就默默念起紧箍咒,还说悟空伤生。

猪八戒有点胆小怕事。见到妖怪时,他总想避一避。我觉得他有点可爱。在打黄风怪时,八戒说:“我们躲一躲吧……”并且,不管打什么妖怪,他总打不下手。

再来讲讲书里形形色色的妖怪吧。

白骨精很会动脑,是妖怪界里的ceo!前前后后变做妇女、小孩、老人,把唐三藏骗得团团转。

黄风怪计谋多端,并且会用三味神风。可是,他到底是只老鼠精,逃不过灵吉菩萨的飞龙杖,也就是八爪金龙啊!

金、银角大王的法器最多!他们兄弟俩有五件法宝,虽然拿不住孙悟空,但把其他人都拿下了。于是孙悟空搬来了各路神仙做救兵,才救出了唐三藏他们,最后还把金银角大王装在了瓶子里了。

红孩儿时妖怪界里年纪最小的,但本领一点都不差!他会用三味真火,连孙悟空都降不住他。最后,孙悟空只能请来了南海观音,才把红孩儿给降服了。

?西游记》中师徒四人经历了九九八十一难,但妖怪们却不只81个,每一个妖怪都不一样。所以,我很佩服作者吴承恩的想象力,能把书写得这么精彩,让我爱不释手。

第二十回读后感篇4

也许,看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉,她也无需别人理解,因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。

“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方。

黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

第二十回读后感篇5

?水浒传》这本书讲述了北宋末年,来自各路江湖的一百零八位英雄好汉聚义水泊梁山,最后报效朝廷,为国捐躯。谱写出无数英雄义士悲壮感人、荡气回肠的血泪事迹。

这本书让我对“英雄”有了新的认知,“古来忠烈士,多出贫贱门。”英雄不一定是要出自豪门,也可是“义”字当先,具有仁义宽厚的胸襟,诸如鲁智深、武松等为兄弟两肋插刀的男儿硬汉;“有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志”英雄也不一定是武艺高强,胆量过人的壮汉,也可以是像恩威并重、足智多谋的吴用、像心怀天下,为苍生谋取利益的宋江、卢俊义等壮志英雄。

所谓“乱世出英雄”,正因《水浒传》中英雄们的仁善之举拯救了民不聊生、纷乱时期下的劳苦平民,他们才会受人钦佩敬仰。这让我不由得想到曾经的非典、如今的新冠病毒,这些可怕的瘟疫来袭之际,我们紧闭门窗,足不出户,自我防卫在小家中。但那些白衣天使,解放军战士,警务人员,社区物流人员却毫不犹豫地冲锋一线,坚守岗位。他们在非常时期,毅然选择舍弃小家,为全民大众勇敢地与病毒抗争。在这场无硝烟的阻击战中,他们用无畏的逆行勇气,英勇奋斗的战士精神,无私奉献的大爱情怀书写着一个个真实感人的故事。让人们记住了属于这个时代真正的“平民英雄”。

不同的英雄出自不同的时代,但相同的是这些英雄们都拥有着一颗可歌可泣的大爱之心,致敬这些记忆中的时代英雄们。

第二十回读后感篇6

八戒,他虽然好吃懒做,有时候还胆小怕事,但他却也是那样的爱着他的师父——唐僧,在大家都以为他们的师父死了的时候,八戒也不再“没心没肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在这三个徒弟中最不喜欢八戒的,觉得他又懒又谗,还整天怨天尤人的,实在没有什么本事。但自从看完了整部《西游记》后,八戒在我印象中的地位突升。不错,他是能一顿饭吃八个馒头,他是看到女妖精走不动路,但他也会在保护师父时对师父无微不至呀!不能否认,在整部《西游记》》中,八戒是最有人情味儿的神话人物,在“猪八戒难过美人关”这一回里,更体现出了猪八戒敢爱敢恨的个性,有时候想想,这个憨憨的,肥头大耳的猪八戒,还真讨人喜欢哩!

沙僧应该是整部《西游记》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人们在看电视时也会觉得少了点什么吧!确实,他总是一脸的大胡子,不会惹事生非,也没什么个性,既不象孙悟空那样机警勇敢,也不象猪八戒那样好吃懒做,但在人们的印象里,他永远都是挑着一根已经褪了色的破旧扁担,拿着所有的行李,无声无息地走在最后,似乎没有人注意到他的存在,就连偶尔的几句台词也好象可有可无,他就这样默默的、无怨无悔地保护着师父。在《西游记》中,孙悟空和猪八戒似乎每时每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,争不完的理似的,但是,不知道大家有没有发现到,每次他们一吵架,都是沙僧扮演一个“和事佬”的角色,劝劝“大师兄”,又劝劝“二师兄”,有时还会安慰安慰师父,我有时候也会情不自禁地想到,如果没有沙僧这个“润滑剂”,真不知道这悟空和悟净会吵到什么时候去哪!

而他们的师父唐僧,却是一位如此善良和蔼的人。似乎代表了一种理想的境界,有人认为他怯喏,我却觉得他代表着至善至美。说实话,以前在我没有看过整部《西游记》之前,总觉得孙悟空才是整部神话故事的主角,你想呀,从第一回开始,导演就先让观众们了解了孙悟空的身世,后来的两三回里,也都是只讲孙悟空如何大闹天宫等等。直到孙悟空被如来佛压在五行山下时,才出现了救他的师父——唐僧,然后又接二连三的出现了猪八戒、沙僧这些人物。而现在,我却觉得,师父唐僧才是整部故事的中心人物,是灵魂。前面对孙悟空的渲染都是铺垫。的确,如果没有唐僧,也不会有取经这件事了。打个比方吧,《西游记》就好比是一碗排骨汤,象悟空呀,悟净呀,悟能呀,都是这碗汤的配料,而唐僧,才是这碗汤里的精华——排骨。没有了排骨,即使配料再鲜美,徒弟再懂事,也全都象没了根的大树,变的轻飘飘的,仿佛失去了灵魂似的。而正是由于唐僧的不断坚持,这个团体才得以排除万难,取得真经,达到了最完美的结局。

第二十回读后感篇7

耶!我考上了心仪的学校,小升初终于可以告一段落了。可还是不能松懈,还要为中学做准备。但却可以有足够的时间来细读中国古代四大名著原著。《西游记》是我看的第一本名著原著。

?西游记》是中国古代魔幻小说中的巅峰之作,讲述了唐僧师徒四人一路降妖伏魔,历经艰险到西天取真经的故事。作者细腻而深刻的塑造了四人及其经典的形象,他们怀着不同的目的走上了同一条道路,面对难以想象的妖魔鬼怪、险恶绝境,他们既有矛盾,又有合作的情谊。作者丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感来写这本书,让我们读后受益匪浅。

西游记的主要人物有很多,如:孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、观世音菩萨、如来佛祖……这些人物性格特色很是分明,使读者读起来栩栩如生。例如:孙悟空生性聪明、活泼、勇敢、忠诚、嫉恶如仇、敢于反抗,是机智与勇敢的化身。猪八戒虽然好吃懒做,但却是孙悟空的左膀右臂;虽然有点小自私,却讨人喜欢;虽然喜欢拨弄是非,一遇到困难就打退堂鼓,但对师傅却很忠诚。唐僧诚实善良,一心向佛,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。沙僧在保唐僧去西天取经,一路上任劳任怨……

在这本书的一百回中,最令我感到有兴趣的便是第五十三回《禅主吞餐怀鬼孕,黄婆运水解邪胎》。这一回讲述的是:唐僧师徒四人有一天走到女儿国外的子母河边,唐僧和猪八戒因口渴喝了河里的水,没过一会儿他们的肚子越来越大,感到肚子里似乎有一块肉球在动。问过路边的老太婆后,得知喝了此水,三天会生出个女娃娃。猪八戒听后吓得大喊救命,唐僧也吓得直掉眼泪。又得知南面山上的泉水可医治此问题,他们便去了那面的山上。在那里,孙悟空与红孩儿的叔叔打斗起来,沙僧趁机取水。最终他们在南面山上喝了些泉水后,终于不会生孩子了。从这一回中,可看出孙悟空的勇敢与机智,以及唐僧与猪八戒的贪生怕死,还有沙僧与孙悟空配合是多么默契。

通过读《西游记》这部名著使我受益匪浅,收获了很多。我知道了唐三藏师徒四人在取经过程中所经历的九九八十一难时,他们是多么的齐心协力,拥有着何等的勇气驱使他们一又一次的战胜妖魔鬼怪往西前进,取得真经。

在我们求学路上,一定也会有无数的艰难困苦;在我们今后的人生道路上,一定也会遇到许多的沟沟坎坎,我一定也要向他们师徒学习,不怕困难,勇敢面对,以智取胜,勇于攀登。我爱《西游记》,通过读它使我多亮了一盏知识明灯,让我爱上了阅读中国四大名著,并能从中提炼出一些令我终身受益的东西。

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