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蛇与绵羊的读后感5篇

只有读懂书籍的内容我们才会写出有意义的读后感,为了加强对书籍内容的记忆,我们一定要学会写读后感,以下是优文档网小编精心为您推荐的蛇与绵羊的读后感5篇,供大家参考。

蛇与绵羊的读后感5篇

蛇与绵羊的读后感篇1

?大灰狼与小绵羊》这本书使我目不转睛,内容引人入胜。

“狼吃羊,羊吃草”,这是自然界的生存规律,但是,这篇故事却讲了大灰狼和小绵羊成为了朋友,互相追逐打闹,嬉戏玩耍,快乐极了。

黑泡泡是一个生在动物园的大灰狼,有一位饲养员提出:将一团雪放入狼笼(一团雪是一只羊),院长同意了这个提出,便将一团雪放入狼笼,跟黑泡泡在一起,黑泡泡从来没见过羊,更别说吃羊了,刚开始,它还有点怕一团雪呢,时间长了,黑泡泡便和一团雪成为了好朋友,在铁笼里嬉闹,这件事让省里的一位领导知道了,便提出不让狼和羊在一起,院长处于无可奈何,便把一团雪拉走,当一团雪出了笼子后,趁院长锁门的时候跑到铁笼旁,咩——咩——地叫着,黑泡泡听见叫声,便跑到一团雪旁边,泪汪汪的眼睛凝视着对方。

一日,一团雪在山上吃草时,遇到了一头牛犊大的大灰狼,其它羊都惊慌失措的逃走,而一团雪却踏着欢快的'步伐向大灰狼跑去,大灰狼便把可怜的一团雪咬死了。

一团雪之所以会跑向大灰狼,是因为它所见过的世面太少,所了解的事情也太少,由于它跟不吃羊的黑泡泡待时间久了,以为世上所有的狼都是善良的,会跟它友好的交朋友。只有善良是远远不够的,有时,善良也会害了你自己,要学会分辨是非。

蛇与绵羊的读后感篇2

2005年1月,时任哈佛大学校长的劳伦斯·萨默斯发表言论称:高科技和工程领域因天赋和兴趣不同而导致的“性别差异”,也就是所谓的“女子学理逊于男子”的观点,劳伦斯·萨默斯的观点立刻招致了猛烈的攻击,许多人基于西方社会的“政治正确性”原则,指责他发表歧视性言论,劳伦斯·萨默斯也因此辞去哈佛校长一职。

也是因为这一个原因,很多人都默默在一个错误的领域深耕多年,因为越雷池一步你很可能遭受到猛烈的攻击。但是还有很多人一反常态,勇敢的将自己的不同观点剖析出来,虽然遭到激烈的批评,但是依然坚持己见,因为他们始终相信真理是经得起时间的检验的。

像这劳伦斯·萨默斯这样敢于勇敢站出来说不的人还有《优秀的绵羊》作者威廉·德雷谢维奇,用批判性思维的方式像我们你阐述了,当前教育系统下培养出来的大学生聪明,有天赋,而且斗志昂扬,但同时又充满焦虑,胆小怕事,对未来一篇茫然,极度缺乏好奇心和目标感。他们非常善于解决手头问题,但却又不知道为什么要解决这些问题。

威廉·德雷谢维奇,毕业于哥伦比亚大学,在耶鲁大学担任过10年英文教授,在哥伦比亚大学担任过5年研究生导师。他的文章《精英教育的劣势》在网络上点击率超过100万次。除了经常应邀在各个大学发表演讲之外,他还是一名颇有影响力的文学评论家,其文章经常出现在《纽约时报》、《大西洋月刊》、《国家》、《新共和》上。

?优秀的绵羊》告诉我们学生该如何找到真正的自我,不做那只优秀的绵羊?

当今的教育系统是一个强迫你选择是学习还是成功的系统,这是作者威廉·德雷谢维奇的观点,事实上是否真的这样?我们回顾一下自己今天所经历的现状,大概不会否认威廉的这一观点,每一个当家长的一边渴望能给孩子一个快乐的童年,一边又担心孩子会输在起跑线上。在这种两难的状况下大部分家长选择了后者,于是我们看到很多3岁就开始上各种课外辅导班,幼儿英语,小学奥数等等。

我们不难看出在当今各个国家,尤其是中国教育的现状,名校的学区房天价增长,家长一边感叹应该还孩子一个无忧无虑的童年,一边又担心孩子输在起跑线上,于是为了迎合家长的这种心理,各种婴幼儿启蒙班,英语启蒙班,奥数启蒙班等等迅速崛起。似乎孩子从出生开始就要为今生奋斗。

在北京一些重点初中,高中也纷纷效仿那些名校的做法,比如在小升初的过程中最后一道8分加分题就是奥数题目,但是九年义务教育里小学课程里是不能够有奥数的课程,家长为了能让孩子拿那8分,有的甚至从1年级就开始要孩子去上课外辅导班学奥数,而很多课外奥数班都是用选拔的方式来增加门槛,说白了就是你过来报名我不一定有名额你得等,等到有人毕业了或者有人跟不上了主动退课了,下一个再来。我想这也是这些班的火爆原因,一是家长迫切希望孩子升入重点中学,二是培训机构故意设置的目的是为了吸引更多的人青睐。就像《优秀的绵羊》里说的那样,学生追求的不是自己想做什么,而是大家都在做什么。

没有一个国家需要20000颗核弹,除非另一个国家有19000颗核弹,没有一个孩子需要上11种课外辅导班,除非有一个孩子上了10种课外辅导班。这种教育系统培养下的孩子就像长颈鹿的脖子别越拉越长,越拉越畸形,可能最终吃到了别人认为最好吃的叶子,但是自己内心却充满焦虑与恐慌。

蛇与绵羊的读后感篇3

“我们会羡慕有人从名校退学创业,成为下一个扎克伯格,但却不能理解有人完成大学教育仅仅是为了成为一名社会工作者。”在社会单一成功标准和功利实用主义的影响下,让很多精英们为了优秀而优秀,为了竞争而竞争,以平均7或8门ap课、9或10项课外活动的“个人炫富”名单竞争入校,疯狂扎堆于金融、咨询、法律和医学,毕业后首选华尔街和咨询公司。追求卓越就如同“瘾君子”,追求完美的心态让这些精英们患上了“斯坦福大学斯坦福鸭子综合征”,如同鸭子在湖面飘过,水面之上逍遥自在,水面之下鸭掌却在拼命疯狂地划水。蓦然回首,心不知归处,除了看起来还不错的工资和看起来光鲜的位置,不知到底为了什么。

“学校也默认了社会的价值取向:物质的成功等同于人品、尊严和幸福。”在本该思考人生、思考未来的年纪,18-22岁的美好大学时光,却完完全全被就业所充斥,上大学的目的单纯变成为了一个好工作、为了物质成功。哈佛学院前任院长哈里·路易斯(harryr.lewis)写道”大学已经忘记,他们对大学生的成长所承担的更大的教育责任是帮助他们寻找自我,帮助他们找到自己的使命。事实上,大学已经不能够证明自己的教育到底提供了什么本质。“为了追求社会价值的成功,一头扎进所谓的“热门”,从来都忘了思考我们到底需要什么,我们为了什么而努力。

如果物质成功能够一直支撑你的幸福,那你也是幸运的,只是我们见过太多人会出现以下两种状况:一种在奋斗n年之后,完全变成为工资而活,痛苦的挣扎在职场;另一种选择半路“出逃”,放弃已取得的成绩,再去追寻自己到底需要什么。当年的周恩来能够铿锵有力的说出那句“为中华之崛起而读书”,现在又有多少人知道自己在为什么而奋斗?当你回答不出来的那一天,“奋斗”就变成了“挣扎”,这或许就是当前很多痛苦和迷茫的来源。

蛇与绵羊的读后感篇4

这个暑假,我一口气读完了一本非常好看的故事书——《大灰狼与小绵羊》。我深深地被故事里的小羊们吸引了,尤其是第二个故事里的金丝猴与盘羊。

读了这个故事,我感慨万千,真没想到,动物世界会有如此配合默契的协作与互助。为了生存,为了抵御共同的天敌,金丝猴与盘羊,两种完全不同的动物,互为依傍,共同生活;你为我站岗,我为你放哨;你救我羊羔,我驮着你逃出绝境,真不愧为团结的楷模!

看着金丝猴与盘羊的故事,我想到了我们203班。有一次,曙光小学举行袋鼠跳比赛,其中有个同学摔破了手,她还是含着泪坚持到底。我们都被她的`精神感动了,同学们都想着为班级争光。轮到我上场了,我拿起布袋飞快地往前跳,一不小心摔了一下,我看见前面的选手已经离我很远了,我赶紧站起来,竭尽全力往前跳,终于追上了他们。最后轮到朱旭喆上场了,他像一只真正的袋鼠飞快地窜了出去,没想到,快到终点的时候,袋子突然飞了出去,他也顾不了那么多了,一个劲地往前跳,他妈妈马上给他套上袋子,我们终于得了第一名。

我深深地体会到:团结力量大。正是因为我们每个同学都想着为班级争光,所以才能取得好成绩。

蛇与绵羊的读后感篇5

一本书凝聚着作者对时代、对社会、对人生的思考,耗一番心血,成一家之言。作为读者,角度不同、认知不同,读后感悟也不尽相同,亦是仁者见仁、智者见智。

近日品读威廉·德雷谢维奇所著《优秀的绵羊》,作者从美国高校教育切入,对教育内在的本质、人生应有的追求、社会发展的问题等进行剖析反思,列举了大量事例,提出了很多有价值、值得思考的观点。阅完小思,有这么几点感悟。

首先,教育的目的是什么?

作者认为"教育是社会表达价值观的一种方式,也是社会传递其价值观的方式","大学教育的本意是提供机会给年轻人去尝试和探索,让其发现新的角度观察这个世界,并在这个过程中发现自己内在的新的能力","大学承担的责任首先是教给学生如何思考,培养出思辨的习惯,以批判的眼光审视身边任何事物,不自以为是,不妄下结论。大学的意义是帮助我们生活得更警觉,更有责任感,更有自由度并更加完整"同时,作者也指出,目前的教育"虽然培养了不少高智商、有成就的年轻人,但却没有教会他们领悟生命的追求,他们甚至不知道如何去寻找生命的意义,他们按部就班的生活,缺乏新生活的想象力,他们也缺乏勇气和自由创造自己的道路"作者写的是美国的教育,反观我们国家,何尝不是如此,教育产业化带了教学功利化,传道授业解惑的传统弱化,学校某种程度上成了生产"工业产品"的流水线。俗话说"十年树木,百年树人",学校教育不应当仅仅以分数为衡量指标,也不应当单纯培养学生的专业能力,不是制造"考试机器",也不是培养精致利己主义者,更重要的是帮助学生认知世界、认知社会,树立正确价值取向,形成独立思考能力,具备探索创新精神。

其次,人生的追求是什么?

学习的重要性毋庸置疑,但究竟学什么、为什么而学?作者在中提到"整个教育系统在一代人身上催生了可怕的世俗态度:盲目的野心,对风险习惯性的回避,霍布斯式的物质唯上的野蛮性竞争""学生们之所以会参加体育、艺术或者领导能力的活动,其动力并非自内心对这些精神的信仰,而是因为这是通向名校的必经之路。这些活动原本是有意义的,但是现在被简化成一种手段:体育竞技讲究的是体能训练;音乐不过是技术上的娴熟;服务他人等同于做慈善;领导能力无非就是追求位高权重"看,(fsir)在飞速发展的当今社会,东、西方面临同样的问题,青少年时期为了分数、为了能上一个好的大学(在中国可能是以清华、北大为代表的,在美国是以常春藤名校为代表的),上了大学又为了将更好的就业,都在你追我赶,以能直接满足现实需要为标准,为了成绩和简历,不惜牺牲自己的健康、友情、爱情、个人探索、余活动等等,而这些牺牲恰恰又是构建一个人内心和灵魂的基石。一直在路上拼命的跑着,唯恐自己落后于他人,但是自己的目标究竟在哪里却不得而知,忽视了对内心的探寻、对人生的审视。

再者,教育该如何发展?

社会的发展是由人推动的,人是要靠教育培养的,从这个角度看,教育是一个国家、一个民族的希望所在。但教育系统不是生活在真空之中,既受社会方方面面的影响,也影响着社会的方方面面面。作者在中谈到美国的常春藤名校主要面向精英阶层,通过设置教师推荐信、校友面试等录取环节,以及偏好运动员或者有"领导特质"学生等等,基本上将普通大众的孩子排除在外。"普通大众确实有足够的理由为自己孩子的未担忧,社会流动性停滞不前,竞争已经全球化,中产阶层艰难生存,资本阶层变得越越遥不可及。在这样一个"赢家通吃"的社会环境之下,唯一可靠地办法就是让自己的孩子成为赢家之一""要么你是‘最棒的’,要么你什么都不是,没有其他选择"一方面,所有人都渴望接受更好的教育,另一方面优质的教育资只针对少数人开放,这是社会阶层固化对教育的影响,反过这种教育模式又进一步加深社会的焦虑与隔阂。回归教育本质,建立更加公平、更加普惠的教育,以此促进社会健康持续发展,应当是今后的发展方向。

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