通过优秀的作文,我们可以不断提升自己的思考和表达能力,通过写好作文,我们可以提高自己的逻辑思维和分析能力,以下是优文档网小编精心为您推荐的齐文化作文5篇,供大家参考。
齐文化作文篇1
颐和园面积为两百九十公顷。我们从东边,进入颐和园,经过仁寿殿,来到昆明湖边。一见昆明湖我就想起苏轼的诗名“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”这边的昆明湖晶莹剔透,湖水微微泛起涟漪,可是现在的昆明湖被层层叠冰块给覆盖了。那边的万寿山满山古柏苍松,掩映着雄伟的宫殿、秀丽的楼阁。啊!人间仙境!这里让我流连忘返。看完昆明湖,我闪来到了玉澜堂,是慈嬉太后囚禁光绪皇帝的地方。我们继续前进,来到乐寿堂――慈嬉太后住的地方。乐寿堂的上有一个电灯泡,据说是中国最先用电灯的地方。出了乐寿堂,来到了著名的长廊。长廊全长728米,用柱子分成273间。每一间的顶上都雕有画,上千幅画中没有哪两幅是相同的。走完长廊,就来到万寿山脚下,山下是排云殿,半山腰有佛香阁,这些建筑的顶都有是金色的琉璃瓦,在阳光下闪闪发光。
导游先生和我们说道,美丽的颐和园不仅仅展现给了我们一副美丽的景色画卷,更重要的是给我们子孙后代讲述了启迪人心的历史故事。慈禧太后闭关锁国,在国内修颐和园,大兴土木,这也惊醒了我们不要重复历史的错误。
最后我原路返回,卖出了沉重的门槛,我真的还有些留念,留念这园中的美景,留念这园子里发生的太多的历史上的故事。
齐文化作文篇2
传统文化是我们华夏儿女的根,滋养着56个民族之魂,引领我们千千万万的华夏儿女在五千年的历史长河中应对着各种艰难险阻、天灾人祸以及外来侵略,适应着各种形势的变化,创造了中华民族特有的物质文明和精神文明,同时也出现了许多伟大的人物。
今日的中国已经成为世界人口最多之国,正在实现民族复兴的中国梦在社会主义大国。现在是21世纪,21世纪实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。21世纪头十年,我国gdp“赶日超美”,在国际上的地位逐步提升。昨日的中国是井底之蛙,是败落之时,低微的奴隶,被世界各国侵略着、揉捏着。而今日的中国是东方雄狮,是初升之日,是腾飞的巨龙,以势不可挡的姿态,在世界的舞台上展示千年文明古国的大国风范!
“中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身利益,故谓之中华。”中华民族广博深厚的精神是我们整个中华民族世世代代生存和繁洐发展的思想基础,也是我们整个中华民族的精神支柱,它维系全体中华人民的精神,它也是全体中华人民的精神纽扣,它具有强大的生命力和宝贵的精神财富。
中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感。正是在这种情感上,近代历经磨难的中国至今仍屹立在东方,而不是消逝在历史长河之中!
历代以来,中华民族出现了一大批具有浓厚爱国主义情怀的名人志士。宋代“精忠报国”的岳飞;“先天下之忧而忧,后天下之乐尔乐”的范仲淹;明代抗击倭寇的戚继光;清代从荷兰殖民地者中誓死守卫,和敌人同归于尽的邓世昌;在国家民族危亡之际用笔作抗战,唤醒民族的鲁迅、老舍等人!看,这些名人志士不都是位发扬中华文化而不是为自己的私利而做的么?
新中国成立以后,又一大批海内外的中华儿女为建设祖国奉献了自己美丽的青春。“两弹元勋”邓稼先;“中国航天之父”“箭之王”钱学森;荣获“2010年度国家科技最高奖”的师昌绪……他们都为新中国的建设做出了不朽的贡献,作为祖国未来接班人的我们——应该从小树立爱国意识、铭记社会主义核心价值观、发扬中华文化并以这些伟人为榜样,努力学习,为祖国美丽的明天来作贡献。
作为礼仪之邦的中国,作为中国未来接班人的我们,崇礼重德,尊师重道是传统美德。在生活中,我们应该从身边点滴小事做起:文明用语、礼貌待人、乐于助人、热心公益。儒家的“修身、齐家、治国、平天下”教导我们首先要注重个人的修养,同时培养和谐的家庭氛围。只有这样,国家才会长治久安,人民才能生活幸福、安居乐业。
“百善孝为先”,生活中,我们要处处尊敬长辈。和长辈在一起时,要礼貌,遇见长辈要打招呼……这些虽然只是一些小事,但这些点滴小事的背后包含的是我们对长辈的关心和对长辈的孝心。
中华优秀传统文化源远流长,五千年的历史文化沉淀让中华文明散发着历史悠久的韵味,有着闻名于世界的科学技术、四大学科,三大技术和四大发明。祖先给我们留下了浩如烟海的文化典籍——经、史、子、集、书、从书。其中著名的有十三经,《史记》诸子百家、《诗经》等。
先祖先辈们给我们留下的这些宝贵精神财富足以让我们享用终生。传承这些传统文化是我们的责任和义务,不仅要传承这些文化,而且更要培育社会主义核心价值观并推动文化创新和发展。让中华民族优秀传统文化在我们心中生根发芽吧!
让我们一起共筑中华民族美好的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗吧!
以上就是一秘为大家整理的8篇《弘扬传统文化作文》,希望可以启发您的一些写作思路。
齐文化作文篇3
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种的原因,有些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了比过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的'是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
齐文化作文篇4
是那秦时的银钩明月,是那秦时的崇山峻岭,还是那秦时的巍峨长城。
悠悠往事,“大江东去,浪淘尽……”融入了千古岁月,凝入了古老长城。历史定然记得万里长城的辉煌,从山海关的老龙头,到大漠黄沙的嘉峪关,绵延万里似一巨龙盘卧在高山之巅。
今年春节,我终于见到了魂牵梦绕的万里长城。由山腰直伸山顶,驻下一座守哨战士般的敌楼后,恰翻身向下折回山半腰,又骤然升起,至海拔近千米处,盘卷一个大弯,那酷似牛犄角,苍劲雄壮又浑然天成。
站在长城上,脚下的方砖一路向前延伸,望不到头。抚摸着城墙上的条石,指尖传来粗糙的触感。苍天高远,群山连绵,不由感慨万千,我仿佛看到雄才大略的秦始皇正指挥着千军万马,横扫六国!又仿佛看到多少佝偻着身躯的脚夫在烈日下一步步的挪动,为宏伟的长城洒下炽热的血与泪!
远处的山林是黄的,点缀着若隐若现的红枫叶,像是醉了一般。顺着城垛往外看,几个烽火台在山峰上错综相连在一起。那蜿蜒的长城,如一条探首天际的巨龙,盘旋在绵延山峰之中。
再往上走,便来到烽火台前。看上去不是很大,走进里面有很多门洞,中间的石阶很陡,不费点力气是绝对上不去的。来到烽火台的二层,用石砖砌成的正方形的平台应该就是巅峰火的地方。我站在平台上,眺望两侧的敌楼和望亭,仿佛听到了当年吹响那出征的号角。
这正是奇特的慕田峪关台建筑。慕田峪关与居庸关、山海关、嘉峪关等都不一样,正关台由三座空心敌楼构成,互相通连并肩矗立,两侧的敌楼较小,中间的敌楼比两侧的大一些,三座敌楼之上有三座望亭,关门不设正中,而是设在关台东侧,进出关台也是两边的`敌楼设门,这种独特的关台建筑在万里长城上也实属罕见。
走上台阶,向回望,整个长城尽收眼底。那气势,如惊天动地,气壮山河之雄伟,如同放眼整个天下。
这里的长城,吸引了好多来自五湖四海的外国友人,虽然听不懂他们在说什么,但是从他们的表情中我看到了他们被长城深深吸引,深受震撼。大家尽情的跳跃,尽情的奔跑,欢声笑语在城墙上久久回荡。
此时此刻,一种民族自豪感在我心中油然而生,这才是我们中华上下五千年的伟大文明。
庚子佳年,春满九州。望着远处的烽火台,我热血沸腾,我想高声呼喊,我爱万里长城,我爱这片土地!
齐文化作文篇5
应该说中国古代曾几度经历过文化的大繁荣,通过文化的繁荣又加速了对外文化的交流,同时又扩大了中国文化的海外影响力。从孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相爱、交相利”思想,主张以法治国的法家学派,从事论辩名的名家学术,以苏秦、张仪为代表的纵横学说以及战国末期主张“兼儒墨、合名法”的杂家综合学派等为代表的传统思想文化,都十分注重思想文化在内化人中所起到的作用。进而也在这些传统文化的基础上奠定并形成了中国文化。
我们可以从日本与韩国对中国文化的借鉴,并结合国情民情进行的发扬和创新中,清楚地认识到优秀文化对于一个国家在经济、社会发展等各个方面的促进作用。尤其是韩国,在20世纪50年代还是亚洲最贫穷的国家之一,但如今韩国已成为亚洲最发达的国家之一,并且韩国的文化价值观念得到越来越多人的认同,国际竞争力也逐步增强。没有雄厚的军事、经济力量,是什么使韩国得到越来越多国际社会的认可?其实正如韩国人所认为的那样,他们最有生产力的领域就是“文化领域”。
一直颇具争议的韩国“端午申遗”事件之余,其实不得不承认在严谨的非物质文化遗产标准衡量与申报程序面前,韩国的端午文化一定也是传承已久、独具特色、参与广泛并且能够经得住考验的,而我们缺少的是审视自己的过去,审视传统文化的地位和作用,甚至忽略了应该以某种形式正确地保护自己的传统文化。日本经过明治维新运动,借鉴、吸收和发扬一切中外优秀的传统文化,并通过文化凝聚改革的力量和智慧、汇集社会进步和发展的源泉和动力,最终实现了综合国力的快速超越。
如果撇开那些郁闷情怀不论,我们应该认识到一个民族对优秀传统文化的敬畏之情有多深,传承得有多虔诚,发扬得有多彻底,对民族进步和经济社会推动的力度和意义是不可小觑的。为什么我们发现越是历史悠久的文化越有深义与魅力,越是民族的越能吸引世界的目光?为什么此次g20峰会文艺晚会“最忆是杭州”中,让人心动的仍然是那些经典的文化曲目?因为,这些都是已然经过漫长岁月考验与保留下来的人类珍贵财富,永不褪色并永远绽放璀璨的光芒。
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